Какие проблемы поднимает булгаков в произведении "собачье сердце"?

Сатирическая фантастика общество о грядущих опасностях и катаклизмах. речь идет о трагическом несоответствии достижений науки - стремлении человека изменить мир - и его противоречивой, несовершенной сущности, неспособности предвидеть будущее, здесь автор воплощает свою убежденность в предпочтительности нормальной эволюции перед насильственным, революционным методом вторжения в жизнь, об ответственности ученого и страшной, разрушительной силе самодовольного агрессивного невежества. эти темы вечны и они не утратили своего значения и теперь. мысль о том, что голый прогресс, лишенный нравственности, несет людям гибель, по-новому выражается писателем в повести "собачье сердце". повесть "собачье сердце" отличается предельно ясной авторской идеей. коротко ее можно сформулировать так: свершившаяся в россии революция явилась не результатом естественного социально- и духовного развития общества, а безответственным и преждевременным экспериментом; посему необходимо страну возвратить, по возможности, в её прежнее естественное состояние. эта идея реализуется писателем в аллегорической форме посредством превращения незатейливого, добродушного пса в ничтожное и агрессивное человекообразное существо. при этом в действие вплетается целый ряд лиц, при столкновении которых выявляются многие проблемы общего или частного порядка, чрезвычайно интересовавшие автора. но и они чаще всего прочитываются аллегорически. аллегории нередко многозначны и могут иметь много трактовок. все, что происходило вокруг и что именовалось строительством социализма, воспринималось булгаковым именно как эксперимент - огромный по масштабам и более чем опасный. к попыткам создания нового совершенного общества революционными, т. е. не исключающими насилия, , к воспитанию теми же нового, свободного человека он относился крайне скептично. для него это было таким вмешательством в естественный ход вещей, последствия которого могли оказаться плачевными, в том числе и для самих "экспериментаторов". об этом автор своим произведением и читателей. дисгармонии, доведенной до абсурда вмешательству человека в вечные законы природы, с блестящим мастерством и талантом раскрыта булгаковым в повести "собачье сердце". проблема лучших умов в россии - взаимоотношения интеллигенции и народа. какова роль интеллигенции, каково её участие в судьбах народа - над этим и заставил задуматься читателя автор рассказа в далекие 20-ые годы. булгаков считал своим долгом "упорное изображение интеллигенции как лучшего слоя в нашей стране". он уважительно-любовно относился к своему герою-ученому: в какой-то степени профессор преображенский - воплощение уходящей культуры, культуры духа, аристократизма. но профессор задумывает улучшить саму природу, он решается посоревноваться с самой жизнью и создать нового человека, пересадив собаке часть человеческого мозга. в булгаковской повести по-новому звучит тема фауста, и она также трагична, вернее, по-булгаковски трагикомична. лишь по свершению ученый осознает всю безнравственность "научного" насилия над природой и человеком.

Повесть открывается авторским отступлением о судьбе станционных смотрителей – достойных сострадания чиновников 14-го класса, на которых каждый проезжающий считает своим долгом выместить раздражение. сам повествователь изъездил всю россию и знал многих станционных смотрителей. в память об одном из них, самсоне вырине, «смотрителе почтённого сословия, написана эта повесть» . в мае 1816 г. повествователь проезжает через небольшую станцию. на станции дуня, красавица дочь смотрителя, подает чай. на стенах комнаты висят картинки, изображающие блудного сына. повествователь и смотритель с дочерью вместе пьют чай, перед отъездом проезжающий целует дуню в сенях (с ее согласия) . через несколько лет повествователь снова попадает на ту же станцию. смотритель постарел. на вопросы о дочери он не отвечает, но после стакана пунша становится разговорчивее. рассказывает, что 3 года назад молодой гусар (ротмистр минский) провел несколько дней на станции, притворяясь больным и подкупив лекаря. дуня за ним ухаживала. выздоровев, ротмистр собирается в дорогу, вызывается подвести дуню до церкви и увозит ее с собой. потеряв дочь, старик отец заболевает от горя. оправившись, он отправляется в петербург искать дуню. минский отказывается отдать девушку, подсовывает старику деньги, тот выбрасывает ассигнации. вечером смотритель видит дрожки минского, следует за ними и таким образом выясняет, где живёт дуня падает в обморок, минский прогоняет старика. смотритель возвращается на станцию и больше уже не пытается искать и возвращать дочь. повествователь третий раз проезжает через эту станцию. узнает, что старый смотритель спился и умер. просит показать ему могилу. мальчишка-проводник рассказывает, что однажды на могилу приезжала красивая барыня с тремя детьми, заказывала молебен и раздавала щедро чаевые