Законы солона в афинском государстве

113. законодательство солона солон принадлежал сам к сословию эвпатридов, но главным его занятием была торговля, которая заставила его посетить многие чужие страны, что его обогатило знаниями и жизненным опытом. по более поздним сведениям о нем, солон уже успел оказать родному государству важные услуги (завоевание острова саламина по его инициативе), когда в 594 г. был избран первым архонтом (эпонимом) с полномочием установить мир между знатью и народом, для чего он должен был издать необходимые законы. солон воспользовался этим поручением, чтобы совершенно преобразовать государство, и потому его реформа получила в высшей степени важное значение в афин. первым делом законодателя было «снятие бремени» (сисахфия) с народа и земли, как было им названо уничтожение всех долговых обязательств с их последствиями. все долги были отменены; залоговые камни, бременившие земельные участки геоморов, были сняты; все, кто только находился в рабстве из-за сделанного долга, были освобождены, и впредь было запрещено заимодавцам обращать в рабство своих должников. это была, конечно, радикальная революционная мера, но она одна оказалась способною положить конец все «более и более усиливавшемуся закрепощению народа. единомышленники солона требовали даже нового передела всей поземельной собственности, но так далеко сам он не хотел идти. оставив, далее, в силе уголовные законы драконта, солон занялся реформами в гражданском праве, дозволив гражданам, например, совершать духовные завещания, – указание на то, что в это время принцип родовой или семейной собственности пришел в аттике в упадок, так как право завещать свое имущество по усмотрению предполагает существование чисто личной собственности. в тяжбах об имуществах можно было жаловаться (апеллировать) на приговоры должностных лиц так называемой гелиэе, собранию присяжных, которые выбирались по жребию из всех граждан свыше 30 лет от роду. солон произвел в афинах и денежную реформу. в vi в. в аттике была в ходу монета, которою пользовались ближайшие соседи афин, эгина и мегара, но солон заменил ее другою, более распространенною монетною единицею халкиды и коринфа, что облегчило торговые сношения афин с другими государствами греции[1]. 114. разделение граждан на классы солон ввел в афинах новое деление граждан на классы, положив в его основу имущественный ценз, т.е. количество дохода, получаемого с имущества (но только с недвижимого). этих классов было четыре: пентакосиомедимны, самые богатые граждане, имевшие не менее пятисот медимнов ячменя (либо вина и оливкового масла) годового дохода; гиппеи, т.е. всадники, доходы которых равнялись тремстам медимнов; зевгиты, т.е. , получавшие не менее двухсот медимнов, и феты, доход коих был меньше этой цифры. (всадники назывались так по тому, что могли являться на войну с лошадью, же получили свое название от того, что имели по паре мулов для вспахивания поля). между этими классами были распределены права и обязанности, а именно более богатые имели большие права, но и несли более тяжелые повинности. главные должности в государстве были доступны лишь пентакосиомедимнам, феты же могли только принимать участие в народном собрании. зато на первый класс возлагались такие обязанности, как сооружение кораблей, устройство публичных празднеств и т. д., кроме личной службы в войске в хорошем вооружении и на конях, тогда как люди четвертого класса выходили на войну легко вооруженными (со щитом, луком и стрелами) или делались гребцами на военных судах. (лица второго класса являлись в войско на своих конях и во «всеоружии» – в шлеме, латах, поножах, со щитом и копьем; лица третьего участвовали в тяжеловооруженной пехоте, т.е. служили гоплитами и тоже в полном вооружении). такое распределение прав между гражданами не было ни аристократией, ни демократией и получило потому особое название тимократии

Как воин святослав был хорош так как он ходил  в походы и  завоёвывал новые земли, он ел и спал как обычный воин , а не как князь и ещё он раздавал земли отличившимися войнам поэтому его уважала дружина, но народ был обижен на него потому  что он оставлял их без защиты и он не особо интересовался государством, а вместо него правила его мать княгиня ольга