Назовите некоторые из культурных достижений народов рассии.расскажите более подробных об одном из них

относятся к славянской группе индоевропейской семьи. исповедуют православие. главными религиозными праздниками являются рождество христово, пасха, троица. из языческих праздников до сих пор отмечается масленица, которая совпадает с « зимы».

                используют письменность кириллицу (её создатели кирилл и мефодий). одежда отличалась по губерниям. но, как правило, женщины носили рубаху с длинными рукавами, на которую одевали сарафан. на голове – платок. мужчины носили рубаху почти до колен длиной, и штаны, часто в полоску. на ногах летом носили лапти, которые плели из лыка, а зимой – валенки. девушки заплетали одну косу, а замужние женщины – две косы.

                дом крестьянский состоял из жилой и хозяйственной частей. дома могли быть четырехстенки, пятистенки, шестистенки. хороший дом – пятистенок – состоял из пяти стен. жилище (изба) делилась по диагонали. центральное место в ней занимал красный (передний) угол с иконами и столом, который, по выражению с.есенина, «подобен заре, поток – небесному своду, а матица – млечному пути».

жилая часть – изба с печкой. печь играла первейшую роль. она и грела, и лечила, и кормила. на ней спали старики, грели косточки. а если не было бани, то в печи и мылись.

                в жилой части находились и неотапливаемые (холодные) помещения – сени и клеть. в клети хранили запасы, там же могла храниться зимняя одежда. летом в клети, где было прохладно, спали. мебели почти не было. лавки, сундуки, полки.перегородок не было. на пол стелили половики, на окна вешали полотенца. взрослые спали на полу, дети размещались на полатьях.

на почетной лавке сидели родители, гости, а на свадьбе – молодые. у входа стояла лавка, где могли сидеть приходящие и нищие.

хозяйственная часть имела мастерские, кладовые и поветь. на поветь с улицы поднимался бревенчатый настил – взвоз. зимой на повети хранили сено, а внизу стоял скот.

«без многого человек может обойтись, только не без человека» - автор в данной фразе говорит о том, что человек может прожить без многих благ на свете, но не без человека.

я согласен с мнением автора потому что существует много способов удовлетворения, но никто и ни что не может удовлетворить социальную потребность, кроме как общения с родным или близким человеком.

в доказательство своего мнения, хочу пример из жизни. недавно мой друг потерял близкую ему собаку. в трудную секунду я смог поддержать его, тем самым ему загладить его огорчения. мой приятель мог бы закрыть свою горесть чем-то другим, но разговор с человеком являлся самым точным воздействием на его горе.

таким образом я доказал , что автор прав.