Как происходило великое стояние на р. угре кратко

Это военные действия 1480 года между ханом большой орды ахматом и великим князем московским иваном iii, из-за отказа москвы (1476) платить орде дань. в 1472 году хан ахмат с войском двинулся к границам. но у тарусы они были встречены большой ратью. попытки переправиться через оку были отбиты. ордынцы сожгли город алексин и отошли. иван iii прекратил уплату дани золотой орде. хан ахмат лишь в 1480 году начал активные действия. он договорился с королём казимиром iv о военной . в январе 1480 года против ивана iii восстали его братья борис волоцкий и андрей большой. используя обстановку, ахмат осенью 1480 года выступил в поход с основными силами. иван iii стянул войска к берегам реки оки. он отправил своего брата вологодского князя андрея меньшого в тарусу, а сына ивана молодого в серпухов. сам он прибыл 23 июня к коломне, где и остановился в ожидании дальнейшего хода событий. в тот же день из владимира в москву чудотворная икона владимирской божьей матери, с заступничеством которой связывали спасение руси от войск тамерлана в 1395 году. войска ахмата шли через мценск, одоев и любутск к воротынску. здесь хан ожидал от казимира iv, но её не дождался. крымские татары, союзники ивана iii, отвлекли литовские войска, напав на подолию. зная, что на оке его полки, ахмат решил вторгнуться через реку угру. иван iii, получив сведения о таких намерениях, направил своего сына ивана и брата андрея меньшого к калуге и к берегу угры. 3 октября иван iii оставил москву и направился к городу кременец, где остался с небольшим отрядом, а остальные войска отправил к берегу реки угры. татары разорили верховья оки на протяжении 100 км, захватив города: мценск, одоев, перемышль, старый воротынск, новый воротынск, старый залидов, новый залидов, опаков, мещевск, серенск, козельск. однако попытка 8 октября форсировать угру отбита силами ивана молодого. несколько дней продолжались попытки переправиться, пресекаемые огнем артиллерии и ордынцы отступили на две версты от угры и встали в лузе. войска ивана iii заняли оборонительные позиции на противоположном берегу реки. началось знаменитое «стояние на угре» . вспыхивали перестрелки, но на серьёзную атаку ни одна из сторон не решалась. начались переговоры. в это время крымский хан менгли i гирей напал на подолию и ахмат не мог рассчитывать на литвы. татарское войско начинало испытывать острый недостаток в фураже. началась и стала набирать силу эпидемия дизентерии. войско эпидемия не затронула. узнав, что ахмат ведет максимальную мобилизацию, иван выделил небольшой, но боеспособный отряд, что должен был совершить опустошительную диверсию во владениях ахмата. 28 октября 1480 года иван iii отошел к кременцу, чтобы в благоприятной обстановке дать сражение, если ордынцы форсируют реку. ахмат, узнав, что в его глубоком тылу действует диверсионный отряд, намеревающийся захватить и разграбить столицу орды, а также испытывая недостаток продовольствия, не решился на преследование и в конце октября — первых числах ноября стал отводить свои войска. 6 января 1481 года ахмат был убит в результате внезапного нападения тюменского хана ибака на степную ставку. памятник тем событиям. успехов в изучении !

если говорить   кратко о религии восточных славян , то, в первую очередь, нужно упомянуть бога перуна, который, еще до создания единого пантеона, был главным богом у восточных славян. некоторые ученые считают, что второе имя перуна у восточных славян было  сварог. когда начиналась гроза, люди закрывали двери и окна, переворачивали всю посуду. считали, что это  перун  со своей молнией гонится за злыми духами, которые могут залететь в дом и спрятаться в посуде. для его задабривания, приносили в жертву животных. в важных случаях приносили человеческие жертвоприношения, и этому есть письменные подтверждения.

наши предки не строили языческие храмы. вместо этого, они строили капища и требища, где они проводили различные религиозные ритуалы и совершали жертвоприношения.

еще они  поклонялись  ярило,  даждьбогу,  макоши,  стрибогу  и  велесу.  велес, , был второй по значимости, после перуна.  восточные славяне имели представление, что такое «рай» (означало прекрасный сад), и что такое «ад» (означало «подземный мир»). земля была в особом почете, ее даже ели, когда совершали клятву или спорили.аналога жрецов у них не было, поэтому семейные обряды совершал самый старший мужчина в семье. а обряды более масштабные совершал кто-нибудь из старейшин.