Ход ливонской войны? даты и события.

Ливонская война (1558—1583) велась царством за территории в и выход к морю, чтобы прорвать блокаду со стороны ливонской конфедерации, великого княжества литовского и швеции и установить непосредственное сообщение с европейскими странами. причины причиной войны стало стремление московского государства завладеть удобными гаванями на море и установить прямые торговые связи с западной европой. участники великое княжество московское, швеция, дания, польско-литовское государство, ливония. ход войны к началу войны ливонская конфедерация была ослаблена рядом военных поражений и реформацией. с другой стороны россия набирала силу после побед над казанским и астраханским ханствами и присоединения кабарды. итоги ливонской войны в 1582 г. россия заключила ям-запольское перемирие с польшей, уступив ей ливонию в обмен на возвращение захваченных баторием городов (полоцк остался у польши) . в 1583 г. было заключено плюсское перемирие со швецией. шведы удержали эстляндию и захваченные ими города. итак, ливонская война закончилась поражением россии, практической потерей ею выхода к морю. борьба за возвращение выхода к побережью стала с этого времени важнейшим направлением российской внешней политики. но окончательным успехом она увенчалась лишь в xviii в. , при петре i. причины неудачи коренятся, во-первых, в неверной оценке расстановки сил в : начиная войну с орденом, иван iv не предвидел вмешательства в нее новых соперников, борьба с которыми оказалась россии не под силу. во-вторых, поражение было вызвано ослаблением россии в результате внутренней политики ивана iv, прежде всего - опричнины.

Культурное наследие россии складывалось в процессе ста­новления и развития национального самосознания. постоян­но обогащаясь собственным и привнесенным культурным опы­том, оно вошло неотъемлемой частью в мировую культуру и подарило ей образцы высочайших достижений в области на­учной мысли, художественной культуры и духовного самосо­вершенствования человека.на формирование российской культуры серьезное влияние оказали следующие факторы: необходимость освоения огром­ной территории, на которой соединялись и взаимодействовали многочисленные этнические группы и народности. утвержде­ние православия как особой ветви христианства, ­ной на духовности, традициям. длительная изолированность от западноевропейских цивилизационных процессов и напряженная борьба за ее преодоление преобла­дание идеологии приоритетности государственных интересов над личностными, подчинение интересов личности интересам государства. основные этапы формирования отечественной культуры от начала становления до приобретения ею завер­шенных национальных форм наглядно иллюстрируют воздей­ствие этих факторов.основные черты средневековой культуры определяются, с одной стороны, особенностями феодальной формации, свойственными ей способом производства, характером классовых отношений и надстроечных институтов, с другой – конкретно- условиями развития россии, своеобразием ее социального и политического строя, а также внешнеполитическими обстоятельствами.большое значение имел опыт, накопленный предыдущими поколениями и передаваемый в форме традиций, обычаев, точное и неукоснительное следование которым обеспечивало успех хозяйственной деятельности.во второй половине ix в. на территории восточной европы в результате объединения союзов славянских племен сложилось государство со столицей в городе киеве. высокий уровень материальной и духовной культуры, достигнутый в нем, обусловлен, с одной стороны, длительным предшествующим процессом развития культуры восточных славян, с другой, во многом был определен пришедшей на русь с ее крещением европейской христианской традицией.культура киевской руси самая молодая в европе. в ix-x вв., когда в киеве и в новгороде формировались первые государственные структуры славянских племен, европейский мир воспринял уже более чем двухтысячелетнюю разнообразных государств с их опытом тираний и демократий, союзов государств и империй. учился у великих древних философов и ученых, писателей и архитекторов, скульпторов и живописцев, и имел уже почти тысячелетний опыт распространения христианства. русь стремилась войти в этот мир. и сделать это возможно было лишь посредством принятия христианства, так как несущим элементом любой культуры является религия. а религия – это не просто вера и система обрядов, это образ жизни, определенная система идей, представления о мире, человеке и его месте в этом мире.христианство делало человека носителем новой морали, основанной на культуре совести, вытекающей из евангелистских заповедей. христианство создало широкую основу для объединения общества, формирования единого народа на основе общих духовных и нравственных принципов. исчезла граница между русом и славянином. всех объединяла общая духовная основа. русь была включена в европейский христианский мир. с этого времени она считает себя частью этого мира, стремясь играть в нем видную роль, всегда сравнивать себя с ним. в целом цивилизованное развитие руси киевского периода мало отличается от развития раннефеодальной западной европы. их сближали технологии материального производства, городской характер культуры, общность ценностных ориентаций. однако православный характер христианства и его тесные , политические, культурные связи с византией определили специфические особенности цивилизации древней руси. после принятия православия русь стала христианской, хотя в западный «христианский мир» полностью так и не была принята.                                                                                                                                                                             сойдет?