Отзыв почему стреляют в белых лебедей

оказывается больше всего произведений я прочитала у бориса не так уж и много, но теперь он обогнал даже тургенева.

о егоре, сельском мужике, который всю жизнь терпел критику, батрачил(именно батрачил) и страдал, зато был с принципом-не делать зла никому: ни человеку, ни природе. так и жил, слушал охи и вздохи жены, смотрел на её слезы, стеснялся себя, жалел других и делал то, что хотят другие, неудивительно, что только в в зрелом возрасте он обнаружил в себе был творческим человеком, а все вокруг: деревенская жизнь, нужда, болтовня соседок, укоры жена-все это не дало ему возможности развиваться, кто знает, кем бы он мог стать, какие статуи и скульптуры он мог создать, если бы кто-нибудь разглядел в нём эту любовь ко всему на свете, его желание украсить этот мир, развеселить людей.добродушие и простота нынче не ценятся, это понимал и колька, как же неудобно было ему перед другим за простофилю, но ведь он и любил его за простоту, за щедрость, за трудолюбие, за отношение к работе, к людям.он мог попасться, когда крал стройматериалы для нонны, но опять же он рисковал ради человеческого счастья, ведь если человек несчастен дома, то как же ему жить вообще? самая милый, прекрасный, замечательный и прелестный персонаж-колька, почему все те коли, которых я встречала в лит. произведениях, мне так нравятся? почему они все так добры, отзывчивы и красивы душой? я бы с удовольствием почитала о жизни коли, о нём одном, но увы, это невозможно.

17 часов 37 минут. мышка. куда-то бежала, а откуда, не видал. я точно знаю, что злых людей намного больше, чем добрых, что они то и становятся счастливыми, что они то и живут припеваючи(не все, конечно) и не поры до времени.это и есть наша жизнь, да, нечестно, однако все это реально.

Рассказ ф. а. абрамова «о чем плачут лошади» заставляет задуматься о прошлом и настоящем, о сохранении в себе чувства человечности и любви ко всему живому на земле. герой рассказа с любовью и удивительно по-доброму относился к лошадям: «они волновали, радовали мое крестьянское сердце, придавали пустынному лугу с редкими кочками и кустиками ивняка свою особую — лошадиную — ‘красоту… » он мог часами любоваться красотой этих добрых и умных животных. к восхищению лошадьми примешивалось чувство жалости и даже какой-то непонятной вины перед ними, потому что нелегко жилось беднягам: «они постоянно томились, умирали от жажды, их донимал гнус… тучей клубился над ними комар и мошкара… на некоторых из них просто мочи не было смотреть…» были лошади с «тупой покорностью и обреченностью во взгляде, во всей понурой, сгорбленной фигуре».  автор задумывается, отчего лошадям так тяжело живется. почему? ведь были времена, когда «лошадей жалели и берегли пуще всего на свете».  когда-то «лошадей называли кормилицами, холили и ласкали, украшали лентами». ведь еще недавно были такие времена, «когда лошадью дышали и жили, когда ей скармливали самый лакомый кусок, а то и последнюю краюху хлеба…» лошадь называли сокровищем и опорой «всей крестьянской жизни, потому как без лошади — никуда: ни в поле выехать, ни в лес». отношение к лошади было как к самому главному члену семьи, и так оно и было.