Сочинение на тему "что для меня коран".

от своего лица напишешь

коран (араб. кур'ан, букв. - чтение), главная священная книга мусульман, собрание проповедей, обрядовых и юридических установлений, молитв, назидательных рассказов и притч, произнесенных мухаммедом в мекке и медине. самые ранние сохранившиеся списки рубежа 7-8 вв.

основополагающий аспект веры ислама – это вера в священные книги или писания, ниспосланные как откровения бога определенным пророкам для того, чтобы те могли донести его руководства до людей.

пророками, получившими священные писания от своего господа, были авраам, моисей, давид, иисус и мухаммед. книга авраама не дошла до нас. возможно, что фрагменты книги, ниспосланной моисею, содержатся в книгах ветхого завета – бытии, исходе, числах и второзаконии (которые все вместе составляют тору). части книги, ниспосланной давиду, содержатся в псалмах. а части книги, ниспосланной иисусу, содержатся в четвероевангелии нового завета.

однако невозможно изыскать средства, чтобы узнать, какие части этих книг, входящих в состав библии, составляют первоначальное божественное откровение и что именно впоследствии добавили, изменили или удалили люди. поэтому мусульмане не считают ни одну из частей библии в ее настоящем виде достоверной и надежной. ветхий завет, в частности, не является книгой, касающейся высоких духовных истин, или же таковой, в которой пророки представлены как величественные духовные фигуры. точнее будет сказать, что это главным образом сынов израилевых. ветхозаветный бог кажется скорее похожим на получеловека, племенное божество израильтян, чем на всемогущего, премудрого, всемилостейшего творца небес и земли и всего того, что в них находится, который непрерывно объемлет свое творение.

в отличие от всех этих писаний, претендующих на богооткровенный источник, коран является единственной книгой, сохранившейся в своем первоначальном виде.

почти каждый мусульманин знает хотя бы несколько фраз из священной книги ислама - корана, хотя многие значения этих фраз не понимают. коран произносился и записан по-арабски. в ритуальных целях он используется в арабском оригинале. для мусульман коран - прямая речь аллаха, обращенная к мухаммаду, а через него ко всем людям. в проповедях корана и простые мусульмане, и богословы ищут ответы на вопросы частной жизни и жизни общества, текстами корана оправдывают свои поступки.

ислам - мировая религия

ислам является идеологической системой, оказывающей значительное влияние и на международную политику. в современном понимании ислам - и религия, и государство по причине активного вмешательства религии в государственные дела.

"ислам" в переводе с арабского означает покорность, "мусульманство" (от арабского "муслим") - предавший себя аллаху. "свидетельствует аллах, что нет божества, кроме него, и ангелы, и знанием, которые стойки в справедливости: нет божества, кроме него, великого, мудрого! поистине, религия пред аллахом - " (3: 16-17).

Иную позицию по отношению к персонажам своей поэмы занял Пушкин: он не просто рассказывает об их приключениях, он живо сочувствует испытаниям, выпавшим на долю Руслана и Людмилы, посмеивается над трусостью Фарлафа, искренне радуется торжеству Руслана над Черномором... Авторская позиция в поэме выражена достаточно ярко. Рассмотрим, как именно она проявляется.

Симпатии автора к главным героям настолько сильны и несомненны, что отголоски пушкинского участия к ним можно обнаружить даже в «Евгении Онегине», когда поэт обращается к читателям: «Друзья Людмилы и Руслана!», «Моя прекрасная Людмила», «Что будет с бедною княжной!» То и дело в тексте поэмы встречаются несомненные признаки авторского восхищения главной героиней и живейшего беспокойства за ее дальнейшую судьбу. Пушкин недвусмысленно дает нам понять, насколько дорога его сердцу княжна Людмила: