Чем отличается народная сказка от сказки народов востока? !

1. в народных сказках, как правило, богатство не являлось самоцелью. оно не зарабатывалось тяжким трудом, а появлялось внезапно по воле случая и так же внезапно могло исчезнуть. богатство служило для достижения более важных целей, по достижению которых оно теряло смысл. богатые же персонажи сказок были, обычно, глупы и жадны.

2. ещё одной отличительной особенностью является часто повторение некоторых словосочетаний: добрый молодец, добрый конь, красна девица, пир на весь мир и тому подобные.

3. часто определяемое слово шло до определения: красавица писанная, солнышко красное, сыновья мои милые.

4. применяются усечённые, краткие формы прилагательных и глаголов: не буйная, а буйна; не красное, а красно; не пойди, а подь; не хватать, а хвать. именно эти приёмы особый стиль - напевность народным сказкам.

5. в народных сказках труд - это радость и никогда не является повинностью.

6. как и у любых народных сказок, в них отражаются моральные ценности этого народа. в народных сказках показан моральный кодекс народа: доброта, сострадание, способность поделиться последним, самопожертвование, неприязнь жадности, эгоизма и трусости.

читая о народных сказках, столкнулся с интересными вариантами толкования смысла некоторых из них. все мы с детства помним сказку «о курочке рябе». на первый взгляд совсем непонятная . для чего дед с бабкой били в четыре руки по золотому яйцу? как могло получиться так, что они не смогли разбить, а стоило мышке вильнуть хвостиком и яичко разбилось? в этой коротенькой сказке вопросы остаются без ответа. некоторые исследователи полагают, что золотое яичко символизирует родовую мудрость, которую невозможно узнать «нахрапом», а случайное прикосновение чужого может эту мудрость превратить в ни что. видя это, курочка ряба утешает стариков и обещает им простое яйцо, как способ начать познание от простого к сложному. кстати, считается, что именно с тех времён пошло выражение "яйца выеденного не стоит".

недавно столкнулся с простым толкованием. смысл его в том, что дед с бабкой просто хотели кушать и не могли разбить «экспериментальное» яйцо из золота, скорлупа всё-таки твёрдая. мышка смахнула яичко на пол, где оно и разбилось. содержимое растеклось по полу и стало непригодно в пищу, чем вызвало слёзы стариков. после этого, курочка обещала воздерживаться от «фокусов» со скорлупой и поклялась нести только обычные яйца.

сложно сказать кто прав в этом споре. сторонники «глубинного» смысла, заложенного в сказки народом, считают, что для их понимания надо попытаться отказаться от современного мышления и начать думать так, как думали предки. понять их образ мысли и ценности. для современного человека это достаточно сложно.

как бы там ни было, мы любим свои сказки в том виде, в котором услышали их ещё в детстве.

сказки отражают представление людей о добре и зле, а это и есть то, что мы называем ментальностью народа.

народная сказка - это не только часть культурного наследия, но и источник народной мудрости. её характеризует поэтичность, глубина человеческих чувств, торжество доброты и справедливости.

народная сказка имеет большое воспитательное значение, а так же приобщение к культуре, традициям, народной мудрости и прививает любовь к родному языку.

Взмахнул двенадцатый он раз. их отсекал искусно он. вдруг искры брызнули из глаз. удар по темени силен. очнулся в юрте есаул. и замолчал, все оглядев. очерченные черты скул.  степные люди - скорбь и гнев. он видел лишь впервые их. за кем гонялся по степям. и мстить за дочерей своих степной совет явился сам. раздался есаула рев. увидев пытку, взвилась брань. двенадцать девичьих голов плели из кос своих аркан. среди мятежного аула раздалась вдруг девичья песнь. над головою есаула звенела песня, с нею месть. степные девы повернулись. в руках сжимая свой аркан. к нему девица тут нагнулась. пропев как птица: -капитан! и опустив на есаула сплетенную из косы месть она как ветка разогнулась, а есаул вдруг сжался весь.петлю замкнул,как будто сонный. и хор девичий вмиг застыл. из кос двенадцати сплетенный аркан девичий крепок был.