Надо: сочинить басню в стихотворной или произатической форме, мораль басни должна иметь смысл " не имей 100 рублей, а имей 100 друзей

                крыс и мышь. послушай басенку, малыш! однажды жили   крыс и мышь.   крыс был хозяин – никакой, но он доволен был собой. считал: "деньгу надо копить! я все всегда смогу купить." копейки нищим не подал, всех презирал, всех осуждал. а мышь - в достатке небольшом,   но полон был друзьями дом. всегда , приютит , за стол посадит, ободрит.   и вот настал голодный час. подешевели деньги враз. свой хлеб никто не смог продать. пришлось тут крысу помирать. но по зерну, без лишних слов, был каждый мыши дать готов. имея тысячу друзей, мышь дожила до лучших дней. мораль: друзья смогли. а крыса – не спасли рубли!  

Хотел купец построить дом. купил он камни с краской и много денег под полой он приберег украдкой ни с кем в селе он не дружил, особняком держался, и лишь монетой дорожил, ее копить старался   и вот однажды в страшный час дом пламенем объялся, купец вопит: " спасите нас! " до смерти напугался. и все село спешит к нему, кто с ведрами, кто с кадкой и дружно бьются все в поту с такой стихией страшной. потушен , гарь стоит, купца же совесть судит: "  и где   монеты все  твои? тушили люди ." мораль сей басни такова- друзья дороже денег, монеты звонкие ,друзья, не принесут спасенья. 

перед читателем проходит галерея живых, но бездушных героев, людей с мертвой душой. это и помещики манилов, коробочка, ноздрев, собакевич, плюшкин, и чиновники губернского города n, и крепостные. это и мошенник чичиков, проворачивающий свою гениальную аферу на страницах произведения.  

в своей поэме гоголь дай развернутый портрет помещичьей россии. его произведение можно назвать энциклопедией помещиков, так детально он проработал их типы и характеры.  

свое путешествие чичиков начинает с визита к помещику манилову. этот герой сахарно приятен, он нежен и ласков
со своим гостем и может произвести ложное впечатление еще не мертвой души. но гоголь подчеркивает пустоту и ничтожность манилова. зацепившись за любую тему, мысли манилова уплывают вдаль, в отвлеченные размышления. думать о реальной жизни, а тем более принимать какие-то решения этот герой не
способен. все в жизни этого персонажа заменено изысканными формулами. мир манилова – это мир ложной идиллии, путь к смерти.  

внутренний мир настасьи петровны коробочки пуст и мелок. бездушие этой помещицы отражается в ее мелочности. единственное, что волнует коробочку, - это цены на
пеньку да на мед. о своем покойном муже она может вспомнить только то, что он любил, чтоб девка ему на ноге пятки чесала. в этом особенно проявляется ее оторванность от людей, полное равнодушие и отупение.  

третий помещик, у которого чичиков пытается купить мертвые души – ноздрев. это
молодцеватый 35-летний «говорун, кутила, лихач» . ноздрев непрерывно врет, задирает всех без разбору. он азартен, готов «нагадить» лучшему другу без какой-либо цели. все поведение ноздрева объясняется его главенствующим качеством: «юркостью и бойкостью характера» . этот помещик ничего не
задумывает и не планирует, он просто ни в чем не знает меры.  

михайло семеныч собакевич – четвертый «продавец» мертвых душ. само имя и внешность этого героя (напоминает «средней величины медведя» , фрак на нем «совершенно медвежьего» цвета, ступает вкривь и вкось, цвет лица «каленый,
горячий» ) указывают на его могучесть его натуры.  

собакевич – это тип кулака, крепкого, расчетливого хозяина. беседуя с чичиковым, он деловито переходит к существу вопроса: «вам нужно мертвых душ? » главное для собакевича - цена, все остальное его не интересует. со знанием дела он
торгуется, расхваливает свой товар (все души «что ядреный орех» ) и даже успевает надуть чичикова (подсовывает ему «женскую душу» – елизавету воробей) . степан плюшкин олицетворяет полное омертвение человеческой души. мне кажется, в образе плюшкина автор показывает гибель яркой и сильной личности,
поглощенной страстью скупости.