Напишите сочинение рассуждение на тему "моё отношение к классической "

Моё отношение к классической интересно, кто-нибудь из моих одноклассников задумывался над тем, как он относится к классической ? да и я, если честно, особо не думал об этом.  в мир классики, я оказывается,  погрузился давно, ещё в раннем детстве, когда вместе с ершовским героем иваном стоял в дозоре, чтобы поймать вора,  или вместе с пушкинским  князем гвидоном посещал "царство славного салтана". я рос, и вместе со мной серьезнее становились классические произведения, которые способны были дать ответы на многие вопросы или заставить думать, как поступать в той или иной ситуации. я иду вместе с героем достоевского по невскому проспекту, захожу с ним в его комнатку-коморку, похожую на шкаф, с ужасом понимаю, что    он затеял   недоброе дело. затем я иду с родионом  раскольниковым к старухе-процентщице, хочу схватить его за руку и объяснить, что убийство любого человека - это страшное преступление, которое будет мучить его    всю жизнь. зачем ему, одаренному, умному, пусть даже голодному и обездоленному, молодому человеку портить себе жизнь?   но я, к сожалению, не могу этого сделать. ведь достоевский       хотел своим произведением    спасти многих от вынашивания  подобных "страшных теорий", написав свой замечательный роман. а герой л.н.толстого заставил меня понять, что такое честь.  ведь князь андрей болконский не мог бы жить, если бы перестал уважать себя, если бы унизил свое достоинство. и вот  я вместе с ним на аустерлицком поле. я вижу,   как он  со знаменем в руках "побежал вперед с несомненной уверенностью, что весь батальон побежит за ним." но ведь он же понимал, что исход боя был предрешен. почему он так поступает? потому, что не мог по-другому. для него личный позор страшнее смерти. и при бородине он будет вести себя также. он не мог лечь на землю, когда рядом рвались ядра. с его чувством чести, с его благородной доблестью он поступил так, хотя    из-за этого будет тяжело ранен.  .   и   я начинаю лучше понимать, что такое честь для человека. читая дневниковые записи печорина из романа "герой нашего времени" м.ю.лермонтова, я сумел понять, почему человек,  одаренный, наделенный острым аналитическим умом, силой характера, совершает столько зла. из-за него погибает бэла, страдает мери, несчастлива вера. а с грушницким? она дает понять нам, как необъятные силы печорина тратятся впустую. и я начинаю задумываться о том, что в 30-е годы 19 века молодая дворянская интеллигенция растрачивала свои силы, потому что у нее не было надежды увидеть коренные преобразования в россии. и вот появились такие "эгоисты поневоле" и " эгоисты". не будь классических произведений, оставленных нам в наследство великими писателями, мы бы утратили духовную связь с прошлыми поколениями, не смогли бы извлечь ошибки из их опыта или, наоборот,  усвоить те великие принципы, которые были так важны для них.

датским

Рождества

жизнью