Подготовь рассказ о добром человеке которого ты встречал в жизни.

Явстречала много хороших людей когда у меня болела нога подошол человек и спросил не болит ли нога 

Самы  добрый  человек в моей жизни-это мама.она и в трудную минуту,и советом и делом.мамины руки самые теплые,и добрые в мире.только мама поймет меня лучше любого человека.она отдаст последнее что у  нее есть лижбы ее ребенок был счастлив.когда все настроены  против меня мама будет за  меня как бы не было ей трудно.она  старается дать мне все что я прошу.самый добрый  человек это мама.

Одно из самых известных в философии изречений принадлежит французскому мыслителю рене декарту, который, как и многие другие философы, пытался «докопаться до истины», понять, в чем же смысл человеческого существования. из знаменитого положения рене декарта «я мыслю – значит существую» («cogito, ergo sum») следует одно: душевная деятельность человека существует только его сознанию, способности мыслить. поскольку мышление (в декартовом понимании) – единственный атрибут души, постольку душа у него всегда мыслит, и перестать мыслить для нее означает – перестать существовать. в более широком понимании, декарт развивал теорию о равенстве души и тела (дуализме), равенстве духовного и материального начал, причем душа рассматривалась им как мыслящее начало, а тело – как протяженная субстанция. во многом здесь прослеживается связь декартовой философии с его пониманием , космогонии, и . изначально этот дуализм, выдвинутый декартом, сводился к следующему: бог является общей причиной движения, он же сотворил материю (все телесное) вместе с движением и покоем и сохраняет в ней одно и то же общее количество движения и покоя. постепенно эта теория декарта распространилась и на его понимание человека: в человеке реально связаны бездушный и безжизненный телесный механизм с волевой и мыслящей душой. разнородные тело и душа, по мнению философа декарта, взаимодействуют посредством особого органа – так называемой шишковидной железы (здесь связь с очевидна). имеющая непосредственное отношение к материалистической философии, философия декарта вступала в противоречие с учением о нематериальности души: в отличие от тела, сущность которого в протяжении, сущность души, по декарту, – в мышлении. в отличие от человека, в животных декарт видел лишь сложные автоматы, лишенные души и способности мыслить. животные, по декарту, лишь телом, поэтому ими одни животные инстинкты, которые лишают их возможности приблизиться к высшему сознанию, к мудрости, к бессмертию души.