Как связанны политическая культура и правовая?

Право и правовая культура частично и тесно взаимо связаны с политикой и политической культурой. правовая культура складывается из существующих в данном обществе отношений к праву, правовым учреждениям и институтам и лицам юридических профессий; оценок их функционирования и деятельности; правовых ценностей; норм и образцов правового поведения. и в правовой, и в политической культуре различаются когнитивные, эмоционально- оценочные и поведенческие ориентации (компоненты). речь идет о: знании права и политики, умении понимать и использовать правовые и политические нормы и институты; ориентациях на правовую и по литическую системы, которые воплощают степень гражданственности и лояльности к этим системам и к их составляющим, и на себя как на полноправного или подчиненного (зависимого) участника правовых и политических процессов; эмоциональном отношении к правовым и политическим явлениям, оценках внутренней и внешней политики го сударства, работы правовых учреждений и возможностей защитить свои права и свободы, отстоять свои интересы с судебно- правовых процедур, которые в совокупности выражаются в доверии или недоверни, поддержке или оппозиции к государству и политичес кому режиму, правовым и политическим институтам; распростране нии в обществе образцов законопослушного или правонарушающего поведения, политически активного или пассивного поведения. близость политической и правовой культуры особенно очевидна при обращении к нормативной стороне каждой из них. эту сторону можно рассматривать в контексте реализации нормативной функции культуры в целом, вызванной необходимостью для общества поддер живать в нем равновесие, устойчивость, его членов, межгрупповые и межличностные взаимоотношения, осуществлять ко ординацию различных видов человеческой деятельности, разрешать конфликты и т.д. нормы являются моделями должного поведения, со держащими предписания и ограничения, принуждения и запреты, одобрения и порицания различных стандартов поведения.

как видите, я во всём стараюсь жить как простой индиец. это покажется странным, может быть, даже неразумным, поскольку в нашей стране решают, как жить нам, индийцам: что мы можем купить, а что продавать. они живут в роскоши, а мы — в нищете, и они же читают нам проповеди о высшей справедливости и карают за бунтарство. а наша образованная молодёжь, рассуждая о достоинстве востока, алчно впитывает все слабости запада.