Найди в тексте слова которые тишину пустынной осеннего рассвета. каким настроением проникнуты эти описания

1) когда автор писал это стихотворение, он был поражен красотой деревьев. 2) он использовал слова: сказочный чертог, загледевшихся, выставка картин, залы, позолоте небывалой, обруч золотой, под фотой подвенечной и прозрачной, рамах, след янтарный, лист древесный, вешневый клей, сокровищ каталог, перелистывает стужа. поэт хотел сказать в этом стихотворении, что хотя осень и холодная, мокрая, грязная, когда осень,то всегда слякоть, но ей это идет, её это не портит, она остается красивой, и ни с чем не сравнимой.

дар напрасный, дар случайный, жизнь, зачем ты мне дана? иль зачем судьбою тайнойты на казнь осуждена? кто меня враждебной властьюиз ничтожества воззвал, душу мне наполнил страстью, ум сомненьем в этом удивительном стихотворении поставлены, в сущности, все те вечные вопросы, на которые человечество ищет ответа с тех пор, как появился первый мыслящий человек. душа, жизнь, смерть, судьба, сомненья — все это волнует ум пушки на. показательно, однако, что все эти мучительные вопросы пушкин задает сам себе и пропускает через собственное, личное восприятие: «жизнь, зачем ты мне дана? », «душу мне наполнил страстью». у великого современника пушкина е. баратынского те же размышления принимают форму некой все общей мысли: «пусть радости живущим жизнь дарит, а смерть сама их умереть научит». это, конечно, не означает, что пушкин совсем не предрасположен к постижению вечных истин в общечеловеческом кон тексте. конечно, мы найдем и у него немало кратких и точных общих формул о жизни, судьбе, человеке. еще будучи лицеистом, он написал: всё чередой идет определенной, всему пора, всему свой миг; смешон и ветреный старик, смешон и юноша степенный. пройдут годы, и пушкин вернется к тем же раздумьям: «вращается весь мир вкруг человека сжуль. один недвижим будет он? » стремительность течения человеческой жизни звучит даже в самом ритме стихотворения «телега жизни», движение которой поначалу неудержимо («мы рады голову сломать»), потом «нет уж той отваги», а к концу путикатит по-прежнему телега; под вечер мы привыкли к нейи, дремля, едем до ночлега, а время гонит лошадей. «телега жизни» как философская тема в искусстве возникла еще в античной поэзии, к этому образу обращались многие великие художники, в том числе и гёте, но пушкин не просто продолжает классическую традицию, но доводит ее до предельной краткости, а потому поразительной емкости. философская категория времени для пушкина не холодная отвлеченность, но всеобъемлющее понятие, в состав которого входят и воспоминания, и надежды, и сомнения, и страдания как неотъемлемая часть души: безумных лет угасшее весельемне тяжело, как смутное похмелье, но, как вино, печаль минувших днейв моей душе чем старе, тем сильней. мой путь уныл. сулит мне труд и горе волнуемое море. но не хочу, о други, умирать. я жить хочу, чтоб мыслить и страдать.