Как изменился облик городов? составте план к рассказу "города европы в первой половине xix в"

Международные отношения и революционное движение в европе в xix в. • буржуазные революции в сша, латинской америке, японии • формирование индустриальной цивилизации xix в. в процессе является периодом открытий и радикальных перемен во всех областях общественной жизни. это век утверждения нового, индустриального типа цивилизации и достижения его зрелости. это век формирования ядра государств, находящихся в настоящее время на передовых позициях мира и во многом определяющих судьбы всей планеты. этот тип цивилизации явился следствием трех величайших событий: войны за независимость североамериканских колоний, промышленного переворота, начавшегося в в xviii в. , и великой французской революции 1789—1794 гг. по словам философа x. ортеги-и-гассета (1883—1955), демократия, экспериментальная наука и индустриализация создали новое поле деятельности человека, новую ситуацию в мире. важнейшими признаками новой цивилизации явились: в области экспериментальной науки и техники — внедрение науки в промышленное производство и сельское хозяйство, использование паровой машины, создание ряда двигателей (водяной и паровой турбин, двигателя внутреннего сгорания) , развитие сети железнодорожных путей, развитие океанского пароходства, изобретение радио, телеграфа, телефона, создание автомобиля и самолета, развитие электроэнергетики; в военной сфере — рост военной техники (огнестрельного оружия, бездымного пороха, дальнобойной артиллерии, создание бронированных кораблей (паровых и дизельных) ; в социальной — свершение буржуазных революций в ряде стран европы, америки и японии, формирование новых, основных классов капиталистического общества (буржуазии и пролетариата) , их противостояние, возникновение интеллигенции; в духовной — резкое ослабление влияния традиционных религий, возрастание нетрадиционных идеологий, формирование политических партий; в формах правления — образование республик и конституционных монархий; в международных отношениях — полный колониальный раздел мира, борьба за передел колоний, вооруженное соперничество государств, сопровождавшееся огромными разрушениями и людскими потерями. в xix в происходили важные события: образование нового национального государства — итальянского королевства (1860), война пруссии с австрией за гегемонию в германии (1866), франко- война и образование единой германской империи (1870—1871), парижская коммуна (1871) —первая попытка установления власти пролетариата.

Колоссальная кампания по объединению поднебесной была завершена в 221  г., после чего новый император провел ряд реформ для закрепления завоеванного единства. столицей империи был избран  сяньян  в исконных циньских владениях, неподалёку от современного  сианя. туда были переведены сановники и вельможи всех завоёванных государств, всего 120 тысяч семей. эта мера позволила циньскому императору взять элиту покорённых царств под надёжный полицейский контроль. по настоятельному совету  ли сы  император во избежание распада государства не стал назначать родственников и приближённых князьями новых земель. с тем, чтобы подавить центробежные тенденции на местах, империю разделили на 36 военных округов цзюнь (кит.  трад.郡,  пиньинь:   jùn), во главе которых назначались и чиновники. военные округа дальше подразделялись на области (縣), уезды (鄉), сельские волости из 100 семей (里).[8][9]  в отличие от предыдущих административных систем, структура была строго централизована.[10] оружие, отобранное у побеждённых князей, было собрано в  сяньяне  и переплавлено на огромные колокола. из оружейного металла было выплавлено также 12 бронзовых колоссов, которые были поставлены в столице.[8] была проведена реформа под лозунгом «все колесницы с осью единой длины, все иероглифы  — стандартного написания» была создана единая сеть дорог, разрозненные системы  иероглифики  покоренных царств, введена единая денежная система, а также система мер и весов.[8]  эти меры заложили основу культурного и единства китая и на тысячелетия пережили недолговечную империю цинь. в частности, современная китайская йероглифическая письменность восходит именно к циньскому письму.