Что серёже справиться с чувством и страха в момент освобождения своего друга?

собаку украли. сережа тосковал и пошел ее искать. ему было страшно. 

 

«не уйти мне отсюда, никогда не »  – с тоской подумал сергей. вспомнился ему на миг дедушка, старая шарманка, ночлеги в кофейных, завтраки у прохладных источников. «ничего, ничего этого больше не будет! »  – печально повторил про себя сергей. но чем безнадежнее становились его мысли, тем более страх уступал в его душе место какому-то тупому и спокойно-злобному отчаянию.( мальчик боится за собаку и за себя)

тихий, сторожкий шум послышался где-то внизу, но тотчас же затих.      –  арто! артошка!   – позвал сергей дрожащим шепотом.(сережа понял, что собаку скрывают здесь. разволновался.)

неистовый, срывающийся лай сразу наполнил весь сад, отозвавшись во всех его уголках. в этом лае вместе с радостным смешивались и жалоба, и злость, и чувство боли.слышно было, как собака изо всех сил рвалась в темном подвале, силясь от чего-то освободиться.( в лае собаки мальчик услышал, что ее били)      –  арто!   – вторил ей плачущим голосом мальчик.(сережа не знает, как спасти своего друга. он в отчаянии,)

  что-то стукнуло в подвале. собака залилась длинным прерывистым воем.(мальчик понял, что его любимицу снова бьют это придало ему силы и он закричал)      –  не смей бить! не смей бить собаку, проклятый!   – закричал в исступлении сергей, царапая ногтями каменную стену.

–  кто здесь бродит? застрелю!   – загрохотал, точно гром, его голос по саду.  – воры! грабят!       но в ту же минуту из темноты раскрытой двери, как белый прыгающий комок, выскочил с лаем арто.на шее у него болтался обрывок веревки.

Автор повести «гробовщик» предлагает в обыкновенном человеке увидеть нечто большее, значительное (при этом не делая героя лучше, не приукрашивая характера). соединяя вселенский масштаб смерти в эпиграфе и бытовую, комическую с “мертвецами” в самой повести, пушкин устанавливает систему отношений: жизнь–смерть, бытие–быт. пушкин снова ставит перед читателями вопросы. в чём же смысл жизни? как достичь счастья, в чём оно заключается? можно ли назвать героя “заурядным” человеком? о чём мечтает “простой” человек? таким образом, писатель, открывая читателям белкинский мир, словно распахивает двери, но не в лавочку похоронных дел мастера, а в жизнь, в круг “вечных” вопросов и проблем.  воснове характера человека вовсе не стяжательство, не циничное отношение к миру и людям. скрытой доминантой повести оказывается острая потребность в радости. она несёт в себе обозначение обязательности пробуждения человека к жизни, желания наслаждаться, быть полноценным участником бытия.  почему это показано пушкиным на жизни какого-то гробовщика? пушкин подчёркивает, что стремление к радости жизни присуще любому человеку, что каждый в этом мире и достоин уважения. “маленький” по социальному статусу человек вовсе не является таковым в плане духовном: и адриян прохоров, и самсон вырин из «станционного смотрителя», и другие герои пушкина заявляют своё право на обыкновенное благополучие и достоинство, понимаемое и в прямом, более узком значении — ощущать себя человеком рядом с сильными мира сего, и в более широком — быть человеком в своих собственных глазах.