Нужна сказка ! в которой главные персонажи должны быть "ложь,правда,доброта и слово " обязательно то , что-бы сказка не была популярной !

Собрались как-то после долгой разлуки четыре сестры слово, правда, ложь и доброта. обрадовались встрече ,решили рассказать о своих странствиях друг другу. первой начала   слово : " разбросала нас жизнь в разные стороны ,пораскидала по разным странам. расскажите-ка ,сестры, как вы жили все это время ? " правда вступила в беседу  : " много я странствовала,разные города видела, многих людей встречала, и каждого учила ,что важнее меня никого нет. я все по местам расставляю,  истину показываю, без меня в жизни хаос наступил бы." тут и ложь ей отвечает: " ну и я  побродила немало и видела народы разные и   скажу, что я для людей важна, от беды спасаю, в ссорах  выручаю. многим я ." и слово тоже вмешалась : " ну и без меня все это бы не смогло произойти, я для людей дороже серебра. " и только доброта молчала. "а ты что молчишь ,сестричка? неужели рассказать нечего? " - спросили сестры.   доброта ,покачав головой , отвечает : " в госпитале я увидела тяжело раненного солдата. он в бреду  и все зовет мать. а что я одна, без " " мы ! "- дружно воскликнули сестры.           сказано-сделано. вмиг   очутились четыре сестры возле бойца. слово ему прошептала: " я здесь, сынок, рядом с тобой. " а правда добавила: " ты серьезно ранен и должен собрать все свои силы,чтобы выжить." и ложь присоединилась к правде: " и тогда ты поправишься,  встанешь   и будешь здоров  ."   а доброта только обняла горячо-горячо солдата и подумала: " а я тебе свои силы, чтобы все это поскорее сбылось. " и солдат очнулся,  затуманенные глаза его прояснились, задышал ровно и спокойно и произнес : " сестричка , воды бы испить да   поесть." и пошел на поправку. а сестрички обнялись и поклонились  доброте : " тебе, сестра". "а мне за что? я  одна-то ничего не смогла бы",- удивилась доброта.   а сестры улыбаются : " а за урок : правда без доброты -зло, ложь без доброты- измена, а слово без доброты - смерть. и только с тобой вместе мы- сила во благо ."

Оказавшись в театре. наташа безразлична к окружающим людям, - к "в драгоценных камнях на голом теле". наташе кажется диким то, что она видит на сцене. толстой показывает оперу как нечто насквозь фальшивое, далекое от жизни и созданное на потребу общества элен. после знакомства с элен "наташа вернулась к отцу в ложу, совершенно уже подчиненная тому миру, в котором она находилась. все, что происходило перед нею, уже казалось ей вполне естественным; но зато все прежние мысли ее о женихе, о княжне марье, о деревенской жизни ни разу не пришли ей в голову, как будто все это было давно, давно прошедшее". поддаваясь пагубному влиянию элен, наташа невольно ей подражает. меняется ее милая, живая, выразительная улыбка. "голая элен сидела подле нее и одинаково всем ; и точно так же наташа". мы видим, что наташа попала под влияние элен и все в ней изменилось: ее улыбка, манеры поведения. толстой воспроизводит сложную внутреннюю жизнь своей героини, борьбу добра и зла в ее смятенной душе. толстой сожалеет, но не осуждает свою героиню. он вовсе не хочет создавать идеальный образ , добродетельной девушки. живая, как сама жизнь, наташа не лишена недостатков и слабостей, в душе ее, как в душе каждого человека, борются "дурные и добрые начала". вот эту борьбу, этот процесс сложной духовной жизни своих героев - "диалектику души" - раскрывает толстой. душевные страдания многому научили наташу, во многом она стала другой. но как бы она ни изменилась, и после замужества любовь остается главным содержанием ее жизни. став женой и матерью, наташа утратила свое прежнее девичье очарование, но сущность ее натуры осталась той же - исчезло лишь внешнее проявление этой жизненной силы, той страстной способности любить, которою она всегда жила. глубже, серьезнее, строже "стала ее полная любви душа", и именно это позволило ей не умом, а сердцем понять общественные интересы пьера. изображение наташи-матери в финале романа до сих пор вызывает споры. одних огорчает происшедшая в ней перемена: она перестала петь, "бросила все свои очарованья", замкнулась в кругу семьи. но нельзя не видеть и другого. наташа не только кормит и растит детей - она их воспитывает в полном единодушии с пьером, она принимает участие "в каждой минуте жизни мужа"; его мысли были ей известны и дороги уже потому, что наташа "знала все то, из чего это выходило - всю душу пьера". противопоставив наташу ростову и элен курагину. толстой совершенно определенно высказал свои взгляды по вопросу о смысле жизни женщины: назначение женщины - семья, нравственное влияние на мужа и детей; вне семьи женщина или несчастна, или порочна, или смешна. именно поэтому в конце романа элен умирает "от дурной болезни", а наташа счастлива в своей семье.