На берегу какого озера гости у охотника-берегут название произведения,, охота с беркутом"

социальные типы человеческого поведения формализуются и кодифицируются в рамках закона. вместе с тем закон может весьма неадекватно отражать реальность социального поведения. целые области социального оказываются неохваченными формализованным правом, оставаясь подчиненными обычаю, который функционирует как неписаное дополнение к официальному закону. более того, обычай, как и действительное социальное поведение, может противоречить закону, отрицать его.

во многих крестьянских обществах закон предстает как нечто, навязанное извне и определяемое , интересами, и ценностями чуждых социальных групп. с другой стороны, жизнь крестьянина протекает в контексте обычая с его собственными специфическими условиями и представлениями. ввиду этого противоречия всякая попытка объяснить социальное поведение крестьянина просто на основе закона, привнесенного извне, или только исходя из местного обычая, как правило, четко не сформулированного, непросто.

в этом смысле в россии 1861–1906 годов сложилась уникальная ситуация. закон об освобождении крестьян 1861 года придал крестьянскому обычаю полный правовой статус. проблема социальных различий между крестьянским и некрестьянскими сословиями была разрешена посредством признания и юридической формализации со стороны государства. крестьянские обычаи и гражданское право для крестьянских общин слились воедино.