Сообщение на тему шедевр средневековой

медиевисты  xix века  различали два вида средневековой , «ученую» и «народную». такая классификация казалась правдоподобной, ибо содержала социаль­ные коннотации; к первому классу относились латинские тексты и придворная поэзия, ко второму  — все остальные произведения, считавшиеся, в духеромантиков, первородным искусством.

в настоящее время средневековую принято разделять на  латинскую   и  на народных языках  (романских  и  германских). различия между ними . долгое время ни латинские формы не имели соответствий в народных языках, ни, наоборот, романо-германские формы  — в латыни. лишь в xii веке латинская традиция утрачивает замкнутость и «модернизируется», тогда как народные языки обретают способность разрабатывать некоторые её аспекты. но явление это долгое время остается маргинальным. понятие «» в том смысле, в каком мы понимаем его сейчас, то есть предполагающее письменный и в то же время выраженно индиви­дуальный характер текста, по-настоящему применимо только к латинским текстам эпохи. в тех случаях, когда наблюдается со­впадение какого-либо факта латинской с фактом лите­ратуры романо-германской, они почти всегда отделены друг от друга значительным временным промежутком: романо-германское явление возникает гораздо позднее, чем его предполагаемый образец.

народные языки заимствовали из школьной традиции известное количество при­емов  — но от случая к случаю, в силу второстепенных потребностей и возможностей. единственным примером латинского  жанра, усвоенного в первоначальном виде народным языком, служит жи­вотная  басня, восходящая к  эзопу. современнаяфилология  решительно отказалась от теорий 1920-1930х гг., согласно которым  фаблио  или  пастурель  восходят к латинским образцам.

трудно сказать, как связано «каролингское возрождение» с появлением первых текстов на народном языке, однако связь между двумя этими явлениями безу­словно имеется. упадок  x века, судя по всему, как-то соотносится с предысторией романской поэзии. «возрождение xii века» совпа­дает с появлением новых поэтических форм, которым суждено вскоре потеснить все остальные:   куртуазной лирики,  рома­на,  новеллы, нелитургических  драматических  «действ».

в начале xii века при  -нормандском дворе  начался процесс  перевода  латинских текстов на романский язык (развитию народного языка в этой среде благоприятствовали, по-видимому, те    обычаи, которые существовали до завоевания  — и которые ещё не имели аналогов на континенте). примерно полвека -нормандские переводчики трудились в одиночестве, и лишь с середины века к ним присоединились  пикардийские  переводчики. число переводчиков резко возрас­тает уже с начала xiii века, века морали и педагогики, когда в культурном повышается удельный вес городов и школ.

слово «перевод» здесь нужно понимать в расширительном смыс­ле. чаще всего речь идет об адаптациях  — приблизительных, или комментированных эквивалентах оригинала, ко­торые предназначались для какого-либо двора, проявлявшего ин­терес к «ученым» вопросам. труды эти преследовали главным образом практическую цель: переводчик, стремясь угодить вкусам клиента, создавал нечто вроде аналога оригинала, обычно с стиха  — почти всегдавосьмисложника, закрепившегося к тому времени в  повествовательной традиции.