Написать сочинение по светской этике на тему " врач и скульптор своего внутреннего мира" 4 класс

жалок тот мастер, произведение которого опережает его суждение; тот мастер продвигается к совершенству искусства, произведения которого превзойдены суждением.  леонардо да винчи

почему произведения античных художников так величавы? потому что эти художники посещали философические школы.  д. дидро

мне хотелось бы, чтобы угрызение совести было воплощено в символе, а этот последний находился в мастерской каждого художника.  д. дидро

надо сильно чувствовать, чтобы другие чувствовали.  н. паганини

мы нуждаемся в художнике даже в минуту величайшего счастья и величайшей беды.  в. гёте

всякий большой художник увлекает нас, зажигает нас, и все, что есть в нас даровитого, оживает и так как мы имеем представление о великом и некоторую склонность к нему, то мы чрезвычайно легко начинаем воображать, что и в нас имеется зародыш его.  в. гёте

каждый художник обладает смелостью, без которой талант немыслим.  в. гёте

сказал художник: «я влияньям не подвержен! нет в мире мастеров, к которым я , и я ни у кого не проходил ученья, и я не признаю ни одного теченья! » ах, вот как! что ж, побьемся об заклад: он попросту дурак на свой особый лад.  в. гёте

истинный художник, любящий больше всего искусство, никогда не удовлетворен собою и старается итти все   л. бетховен

подлинный художник лишен тщеславия, он слишком хорошо понимает, что искусство безгранично. он смутно ощущает расстояние, отделяющее его от цели; и, быть может, в ту пору, когда люди восхищаются им, он страдает из-за того, что еще не достиг вершины, откуда излучает сияние величайший гений, подобно далекому солнцу.  л. бетховен

художник должен не только иного видеть вокруг себя на свете и быть знакомым с его внешними и внутренними явлениями, но многое и великое должно пройти через его собственный ум, через его собственную грудь, должно глубоко проникать и волновать его собственное сердце, он должен многое испытать и пережить, прежде чем он будет в состоянии воплотить в конкретных образах подлинные глубины жизни. именно поэтому хотя гений и вспыхивает в юности, как это было, например, у гёте и шиллера, однако лишь зрелый возраст и старость способны давать зaвepшенные, подлинно зрелые художественные произведения.  гегель

я никогда не отделял художника от мыслителя, как не могу отделить художественной формы от художественной мысли.  стендаль

цель личной выгоды у художника убивает всякое произведение искусства.  стендаль

во всех профессиях есть подлинные художники, и они непобедимым самолюбием, художественным чутьем, несокрушимой стойкостью. никогда нельзя ни купить, ни продать их совесть. сколько бы ни желал талантливый актер зла своему театру или автору, нарочно он не в состоянии плохо сыграть роль. , призванный для того, чтобы обнаружить мышьяк в трупе, найдет его, если он есть. писатель, художник будут верны своему искусству, даже у подножья эшафота.  о.

образованный музыкант может с такой же пользой учиться на рафаэлевской мадонне, как художник на симфонии моцарта. больше того: для скульптора каждый актер становится неподвижной статуей, для последнего же произведения скульптора – ожившие фигуры; для художника стихотворение превращается в картину, музыкант воплощает картину в звуки. эстетика одного искусства есть эстетика и другого; только материал различен.  р. шуман

художник должен быть и , и поэт, и философ, и наблюдатель. и оно подлинно так: все великие художники вместе были ученые люди.  н.а. бестужев

кто способен чувствовать изящное и наслаждаться им, кому доступны все человеческие чувства, тот еще не художник, ибо можно сильно, живо и пламенно чувствовать, и вместе с тем не уметь выражать своих чувств.  в.г. белинский

истинным художникам равно типы и негодяев и порядочных в.г. белинский

такова сила искусства: лицо, ничем не замечательное само по себе, получает через искусство общее значение, для всех равно интересное, и на человека, который при жизни не обращал на себя внимания, смотрят века, по милости художника, давшего ему своею кистию новую жизнь!   в.г. белинский

жизнь всякого народа проявляется в своих ей одной свойственных формах, следовательно, если изображение жизни верно, то и народно.  в.г. белинский

есть достояние всего общества, которое через нее обратно получает себе, в сознательной и изящной форме, все то, чему источником было его же собственное непосредственное бытие. общество находит в свою действительную жизнь, возведенную в идеал, в сознание.  в.г. белинский

3/5 больше ,тпк как это 60%