Составить по произведению "герои нашего времени"

Перед нами – одно из центральных произведений классики 19 века. его автор – поэт и писатель, великий творец своего времени - м.ю.лермонтов. а роман, написанный им, носит название герой нашего времени. роман написан в прозе и по составу является несколькими взаимосвязанными между собой повестями, каждая из которых носит определенное название. первая повесть называется бэла, причем название ее – имя девушки, о которой идет речь в этой повести. в бэле мы впервые слышим о главном герое всех повестей – григории печорине. жизни печорина рассказывается от третьего лица. максим максимыч делится со своим попутчиком одним из жизненных эпизодов юность печорина прошла в высшем петербургском обществе, где он мог насладиться всеми удовольствиями, которые можно получить за деньги. его любили, но любовь светских лишь тешила самолюбие героя. в его сердце была неистребимая скука. затем печорина переводят на кавказ, где он встречает девушку бэлу, которую как ему кажется, начинает любить. он пытается добиться ее расположения, но как только ему это удается, печорин начинает скучать рядом с бэлой. а максиму максимычу говорит: я опять ошибся, дикарки немногие лучше любви знатной барышни. следующая повесть называется максим максимыч. в ней большей частью описывается печорин таким, каким его видел максим максимыч: даже когда он смеялся, взгляд его оставался холодным и равнодушно тяжелым - так отзывается о печорине максим максимыч… затем роман герой нашего времени продолжается, но в виде журнала печорина - своеобразного дневника этого странного человека. журнал начинается с повести тамань, где рассказывается о том, как герой попал к контрабандистам, и чем это завершилось. первоначально контрабандисты – янко, его девушке кажутся ему романтиками, их жизнь на берегу моря – загадочной. но когда печорин открывает тайну их деятельности, его постигает разочарование, он огорчен своим бессмысленным вмешательством в чужую жизнь… следующей, и одновременно центральной является повесть княжна мэри. эта повесть более всего – дневник печорина. именно в ней он анализирует каждое свое действие, поступок, слово. …он добивается любви девушки по имени мэри, которую встречает в пятигорске на лечебных водах. она – княжна, а его цель – добиться ее лишь потому, что она выделяет из толпы другого мужчину – грушницкого. печорин же считает, что грушницкий не заслуживает такого внимания. в борьбе за княжну мэри печорин вызывает грушницкого на дуэль, в результате которой грушницкий гибнет. завершает роман герой нашего времени повесть фаталист. в ней печорин решает важный философский вопрос о том, в силах ли человек распоряжаться своей судьбой, или на все воля божья? поэтому поводу среди офицеров разгорается спор, большинство склоняются к тому, что рок определенно есть. в величии человека над роком уверен лишь один поручик вулич, который сам же волею судьбы погибает от шашки пьяного казака. убийцу поймать сложно, но за это берется печорин, он остается жив, а все потому, что всегда смело идет вперед, особенно там, где не знает, что его ожидает. таким образом, реалистическому роману герой нашего времени современный читатель на примере главного героя может рассмотреть со всей точностью черты и пороки времени м.ю.лермонтова.

прочитав произведение михаила лермонтова «герой нашего времени», я сначала удивилась. почему автор в заголовке назвал печорина героем? честно говоря, совсем он не герой. никаких героических поступков он не совершал. да, он храбр, но мало полезного для других, да и для него самого, вышло из этого. убил на дуэли друга, похитил, а потом разлюбил девушку бэлу, задерживал убийцу. печорин проявил немало смелости, но героем его не назовешь.

потом я поняла, что главные слова в названии произведения лермонтова не «герой», а «нашего времени». этакий типичный для эпохи человек.

«печорины» жили не только во времена лермонтова. среди нас сейчас тоже есть такие молодые герои. печорину скучно жить. иногда он чем-то «загорается», например, влюбляется в бэлу или влюбляет в себя княжну мери. но скоро ему все надоедает, и он отправляется на поиски новых приключений, разрушая человеческие судьбы.

от печорина один вред. влюбленные в него княжна мери и вера, погибает грушницкий. разрушена семья бэлы: ее отец убит, брат исчез, а ее собственный финал жизни трагичен.

печорин не особенно ценит свою жизнь и никого не любит по-настоящему. когда он в «фаталисте» идет, чтобы обезвредить казака-убийцу, то на самом деле хочет «испытать судьбу». печорин похож на экстремала, который хочет получить от жизни хоть какие-то острые ощущения.

мне симпатичен печорин. он крепок духом, азартен, умен и остроумен. но он мимоходом играет чужими судьбами, чувствами. герой все чего-то ищет, но не находит надолго. он не виноват в своей тоске. но если честно, мне бы не хотелось встретить на своем пути такого человека, как «герой нашего времени».

2. «История одного города» с первых же ее очерков вызвала восхищение Тургенева. 27 января (8 февраля) 1870 г. он писал Анненкову: «Во втором нумере „Отечественных записок“ я уже успел прочесть продолжение „Истории одного города“ Салтыкова и хохотал до чихоты. Он нет, нет, да и заденет меня[203]; но это ничего не значит: он прелестен». В письме к И. П. Борисову от 1 (13) апреля 1870 г. Тургенев называет «Историю одного города» «преуморительной вещью».

3. Границы города неопределённые, непонятные, то это уездный городишко с прилегающим к нему выгоном для скота ( рассыльный прибывает в г.Глупов из Губернии; новый градоначальник тоже), то выясняется, что это город скорее губернский ( в трактате Микаладзе встречаем фразы: « В одной из приволжских губерний градоначальник был роста трёх аршин с вершком. В другой губернии столь же рослые градоначальники»), то границы города расширены до пределов всей России (« Выгонные земли Византии и Глупова были до такой степени смешены, что византийские стада почти постоянно смешивались с глуповскими, и из- за этого выходили беспрестанные пререкания).

4. Образы градоначальников необычны, фантастичны.

"...Прибывши домой, головотяпы немедленно выбрали болотину и, заложив на ней город, назвали Глуповым..."1 (Глава «О корени происхождения глуповцев».)

"...родной наш город Глупов, произведя обширную торговлю квасом, печёнкой и варёными яйцами, имеет три реки и, в согласность древнему Риму, на семи горах построен..." (Глава «Обращение к читателю»)

5. Глуповцы - «люди, как и все другие, с тою только оговоркою, что природные их свойства обросли массой наносных атомов… » Образ жизни и образ правления сделал их пассивными, невежественными, забитыми, легковерными, иногда очень жестокими, но боготворящими всякое начальство. Все эти качества изображены писателем в преувеличенном виде.

6. Самодурство! Все они невежды и проходимцы, "градоначальники секут, а обыватели трепещут", реформы их бессмысленны и вредны. Образы градоначальников аллегоричны и символизируют самодержавно-крепостническую Россию и власть в ней царящую.

7. Он всех превзошёл своим безграничным идиотизмом. Его цель- превратьть Глупов в вечно- достойный памяти великого Святослава Игоревича-., с прямфми одинаковыми улицами, домами для одинаковых семей. Он придумал план и приступил к строительству , разрушив город до основания.. Но ему мешала река. . Мусором была засыпана река. .Но река размывала все плотины. И тогда Угрюм развернулся и зашагал от реки и увел за собой Глуповцев.. Для города была выбрана совершенно ровная низина на которой началось строительство. Но что-то изменилось ….» земля затряслась, солнце померкло ОНО пришло, прохвост моментально исчез, словно растворился в воздухе. История прекратила свое течение»

8. В «Истории одного города» рассказывается о городе Глупове, история которого сводится к тому, что «градоначальники секут, а обыватели трепещут» . Его летопись воплощает наиболее тёмные стороны истории «немытой» России.

Все градоначальники, управлявшие городом Глуповым, были невеждами и проходимцами, и реформы их бессмысленны и вредны. Один градоначальник вводит просвещение – другой его упраздняет, один строит город – другой его разрушает, один пренебрегает законами – другой издаёт их по всякому поводу и без смысла.

История Глупова свидетельствует о том, что лучше всего народу жилось при градоначальнике, который делами совсем е занимался, так как у него была фаршированная голова. А самый страшный из всех градоначальников – это градоначальник наиболее деятельный, Угрюм-Бурчеев. Он воплощает в себе самую сущность единовластия, тупой и слепой силы.

Но в финале повествования мы видим образ загадочного Оно, которое сметает Угрюм-Бурчеева. В этом необыкновенном образе можно видеть не только природную стихию, восставшую против губительной политики, не только намёк на народную революцию, но аллегорию неизбежного воздаяния, суда Высшей силы.

Сам Салтыков-Щедрин писал, что «Из города Глупова дорога в Умнов лежит через Буянов, а не через манную кашу» , намекая на то, что единственный выход он видит в революции. Но дорога к Умнову представлялась сатирик далёкой-далёкой. И это окрасило его произведение в глубоко трагические тона.

Таким образом, последняя фраза: «История прекратила своё течение» - явная параллель к апокалипсическому предсказанию о конце человеческой истории и установлению Благодати.

Удачи тебе в учёбе! :)

Надеюсь что