Рассказ о жизни данилы в рассказе каменный цветок

Перед тем,как он пошёл к прокопьичу?

Данила — герой сказа п. п. бажова «каменный цветок» (1938). в основу этого философско-поэтического произведения положены «тайные сказы» о малахитнице, хозяйке медной горы и о ее колдовском каменном цветке, заимствованные из уральского фольклора. сочетание фантастического и реального, характерное для народной сказовой традиции, подчеркивает драматизм столкновения действительности и идеала, обыденности и красоты. данилку недокормыша звали «блаженным» . ни в казачках господских, ни в подпасках оказался он «не гож» , и тогда отдали его в обучение к мастеру прокопьичу «по малахит-ному делу» . так он «вырос за работой» и стал лучшим мастером в своем деле. но не увлекала его работа: «трудности много, а красоты ровно и вовсе нет» . надумал д. «полную силу камня самому поглядеть и людям показать» . вспомнил он рассказ старой ведуньи вихорихи о колдовском каменном цветке, приносящем несчастье человеку, увидевшему его, но и дарующем познание главной сути прекрасного. бросился д. в ноги хозяйке медной горы: «покажи цветок! » та просьбу выполнила, но «затуманился» д. после того, как цветок увидел, «голову разломило» . бросил он свою невесту, названого отца прокопьича, «ахнул ба-лодкой» и сгинул: малахитница взяла его в «горные мастера» . о дальнейшей судьбе д. повествует автор в двух других сказах — «горный мастер» (1939) и «хрупкая веточка» (1940), вошедших в книгу «малахитовая шкатулка» . интерпретации образа д. -мастера традиционно связаны с проблемами духовной жизни творца, вечными поисками истины и гармонии, невозможностью конечного постижения тайны прекрасного. сказ экранизирован в 1946 г. режиссером а. птушко; созданы опера к. в. молчанова «каменный цветок» (1950), с. с. прокофьева «сказ о каменном цветке» (1950). в партии д. дебютировал на сцене большого театра в. в. васильев (1959).

Федько-халамидник"

Оповідання Володимира Винниченка  

В оповіданні В. Винниченка "Федько — халамидник" зображено двох хлопців. Федька називали розбишакою і халамидником, а Толю —"дитиною ніжною, делікатною".

Федько тільки удавав з себе бешкетника, а насправді був добрим, вірним, умів берегти таємниці. І найголовніше те, що він був чесним. Цими рисами хлопець викликав до себе повагу товаришів, був серед них лідером.

Толя ж, чистенький, чепурненький, не міг знайти собі друзів, бо не вмів поважати інших, з погордою ставився до бідних людей, і завжди хотів уникнути покарання, переклавши вину на інших.

Тому і не дивно, що Федько благородно рятує Толю, допомагає у никнути гніву батьків, навіть сказав неправду. А Толя сприймає це як належне. Цей герой вражає егоїзмом, жалюгідністю, непорядністю. У той же час Федько викликає захоплення силою волі, сміливістю і благородством.

В. Винниченка називають майстром контрастів. В оповіданні "Федько — халамидник" перед нами два світи, два характери, що викликають полярні почуття.