Вчём сходства и различия народных и сказок? !

Сказки - написаны определённым автором , а народные рассказываются народом и из поколения в поколение ; )

Тема ума – центральная в произведении, заявленная еще в заглавии. известно, что сначала грибоедов хотел назвать комедию «горе уму». в этом заглавии отражалось то, что носитель ума терпит гонения со стороны окружающих. однако затем он переменил его на «горе от ума». здесь имеется уже другой смысл: горе переносит не только сам носитель ума, но и все его окружение. и действительно, второе заглавие глубже отражает то, что происходит по ходу сюжета: чацкому непросто, однако непросто и представителям московского дворянства, которые соприкасаются с ним… если говорит об уме, то в комедии постоянно идет игра значением этого слова. существует два понятия ума: ум чацкого и ум «фамусовского общества». ум чацкого заключается в его умении свободно мыслить, видеть суть окружающих явлений. он – носитель передовых идей: освобождение крестьян от рабства, новые ценности жизни (отличные от чинопоклонства, праздного времяпрепровождения). кроме того, чацкий отличается выразительной речью, любит бросать меткие фразы («говорит, как пишет»). с этой стороны чацкий умен. с другой стороны, он (как отмечал еще пушкин) выглядит глупым, когда пытается донести свои идеи людям, которые не хотят их слушать. о глуп во всем, что касается людей, а также в том, что связано с житейской практичностью (которая так ценится в «фамусовском обществе»). если говорить о представителях московского общества, то они глупы в том, в чем умен чацкий. они живут лишь для того, чтобы зарабатывать деньги и добиваться положения в обществе, совершенно не думают о том, что происходит вокруг. однако у них присутствует собственная «житейская мудрость», которой они руководствуются в жизни. она заключается в том, чтобы уметь найти подход к нужному человеку, знать свое место в обществе и вести себя исходя из этого и, таким образом, обеспечить себе спокойную жизнь. фамусов пытается поучать чацкого, рассказывая ему о своих жизненных воззрениях. молчалин тоже обладает этой «житейской мудростью» (он хитер) и умеет постоянно входить в нужную ему роль (с софьей казаться романтичным влюбленным юношей, с фамусовым и гостями – послушным и кротким, с лизой стать развязным, с чацким – равнодушным). вот что говорит про него софья: конечно, нет в нем этого ума, что гений для иных, а для иных чума, который скор, блестящ и скоро опротивит, который свет ругает наповал, чтоб свет об нем хоть что-нибудь сказал; да эдакий ли ум семейство осчастливит? в этих строках софья противопоставляет ум молчалина и ум чацкого. и тяготеет к первому (как и все московское общество). в итоге автор комедии показывает, что по-настоящему умные люди редко ценятся в обществе, состоящем из дураков. и более того, их ум может показаться сумасшествием – как это и случилось с чацким.