Какая гипотеза опровергает теорию самопроизвольного зарождения

На протяжении тысячелетий люди верили в самопроизвольное зарождение жизни, считая его обычным способом появления живых существ из неживой материи. полагали, что источником спонтанного зарождения служат либо неорганические соединения, либо гниющие органические остатки (концепция абиогенеза) . эта гипотеза была распространена в древнем китае, вавилоне и египте в качестве альтернативы креационизму, с которым она сосуществовала. идея самозарождения высказывалась также философами древней греции и даже более ранними мыслителями, т. е. она, по-видимому, так же стара, как и само человечество. на протяжении столь длительной эта гипотеза видоизменялась, но по-прежнему оставалась ошибочной. аристотель, которого часто провозглашают основателем биологии, писал, что лягушки и насекомые заводятся в сырой почве. в средние века многим «удавалось» наблюдать зарождение разнообразных живых существ, таких как насекомые, черви, угри, мыши, в разлагающихся или гниющих остатках организмов. эти «факты» считались весьма убедительными до тех пор, пока итальянский врач франческо реди (1626—1697) не подошел к проблеме возникновения жизни более строго и не подверг сомнению теорию спонтанного зарождения. в 1668 году реди проделал следующий опыт. он поместил мертвых змей в разные сосуды, причем одни сосуды накрыл кисеей, а другие оставил открытыми. налетевшие мухи отложили яйца на мертвых змеях в открытых сосудах; вскоре из яиц вывелись личинки. в накрытых сосудах личинок не оказалось. таким образом, реди доказал, что белые черви, появляющиеся в мясе змей, — личинки флорентийской мухи и что если мясо закрыть и предотвратить доступ мух, то оно не «произведет» червей. опровергнув концепцию самозарождения, реди высказал мысль о том, что жизнь может возникнуть только из предшествующей жизни (концепция биогенеза) . подобных взглядов придерживался и голландский ученый антони ван левенгук (1632—1723), который, используя микроскоп, открыл мельчайшие организмы, невидимые невооруженным глазом. это были бактерии и протисты. левенгук высказал мысль, что эти крошечные организмы, или «анималькулы» , как он их называл, происходят от себе подобных. мнение левенгука разделял итальянский ученый ладзаро спалланцани (1729—1799), который решил доказать опытным путем, что микроорганизмы, часто обнаруживаемые в мясном бульоне, самопроизвольно в нем не . с этой целью он помещал жидкость, богатую органическими веществами (мясной бульон) , в сосуды, кипятил эту жидкость на огне, после чего сосуды герметично запаивал. в итоге бульон в сосудах оставался чистым и свободным от микроорганизмов. своими опытами спалланцани доказал невозможность самопроизвольного зарождения микроорганизмов. противники этой точки зрения утверждали, что жизнь в колбах не возникала по той причине, что воздух в них во время кипячения портится, поэтому по-прежнему признавали гипотезу самозарождения. сокрушительный удар по этой гипотезе был нанесен в 19 веке французским ученым-микробиологом луи пастером (1822—1895) и биологом джоном тиндалем (1820—1893). они показали, что бактерии распространяются по воздуху и что если в воздухе, в колбы с простерилизованным бульоном, их нет, то и в самом бульоне они не возникнут. пастер пользовался для этого колбами с изогнутым s-образным горлышком, которое служило для бактерий ловушкой, тогда как воздух свободно проникал в колбу и выходил из нее. тиндаль стерилизовал воздух, поступающий в колбы, пропуская его сквозь пламя или через вату. к концу 70-х годов 19 века практически все ученые признали, что живые организмы происходят только от других живых организмов, что означало возвращение к первоначальному вопросу: откуда же взялись первые организмы?

можно таблицу!

:))

в российской или Казахстанской или другой школе