Что такое цель и цель устремленность

Цель- это поставленная (самим собой или кем-то) перед определенным человеком, группой, сообществом , которую необходимо достичь в течение определенного времени; к примеру: его цель научиться решать к концу этого месяца. а целеустремленность- это качество, которое есть в большей или меньшей степени у каждого человека, это желание, способность, личное произволение к цели

Цель-цель   (нем.  ziel )  —  идеальный   или реальный предмет сознательного или бессознательного стремления  субъекта ; конечный  результат, на который преднамеренно направлен процесс[1]; «доведение возможности до её полного завершения»[2] ; осознанный образ предвосхищаемого результата.устремлённость- устремленность — это когда все твое существо в каждое мгновение хочет только одного — истины, когда любая ложь, в каком бы обличье она ни была, осознается и отвергается. поэтому устремленный человек постоянно бдителен и осознает себя и все, что его окружает, здесь и сейчас, чтобы остаться не затронутым всем, что может препятствовать его духовным устремлениям. и в то же время в его сердце горит путеводная звезда, которая указывает ему направление и освещает путь, чтобы он не попал в ловушки, расставленные ему низшей природой. но ты можешь посмотреть сам, — мать положила руку на мою голову, и я оказался в пустыне, в которой до горизонта простирались огненные песчаные волны. нестерпимый зной сделал воздух невозможным для дыхания. горячие потоки его, проникая в гортань, обжигали ее и казалось, что следующий глоток воздуха будет еще невыносимей. мучительная жажда и безмолвное страдание безысходности было разлито в струящемся от жары воздухе. все мое существо раздвоилось. одна часть его невыносимо страдала, другая была спокойна и внимательна. я находился рядом с огромным каменным валуном, черный купол которого был отполирован песчаными бурями и безжалостными огненными лучами солнца, висевшего прямо над головой. в расплавленной жаркой тишине, по ту сторону каменного купола, я услышал глухие рыдания. я обошел валун и увидел на песке мужчину, который лежал лицом вниз и судорожно рыдал, иногда в отчаянии бил по песку сжатыми в кулаки руками. сквозь рыдания я разобрал отдельные слова, которые объяснили мне причины его страданий.

Комедийное творчество мольера

29 декабря 2011

жан батист поклен (мольер)(1622–1673) первым заставил смотреть на комедию как на жанр, равный трагедии. он синтезировал лучшие достижения комедии от аристофана до современной ему комедии классицизма, включая опыт сирано де бержерака, которого ученые часто упоминают среди непосредственных создателей первых образцов национальной французской комедии.

жизнь и творческий путь мольера достаточно изучены. известно, что будущий комедиограф родился в семье придворного обойщика. однако дело отца он не захотел унаследовать, отказавшись от соответствующих привилегий в 1643 году.

деду, мальчик рано познакомился с театром. жан батист был серьезно им увлечен и мечтал о карьере актера. после окончания школы иезуитов в клермоне (1639) и получения диплома адвоката в 1641 году в орлеане он организовал в 1643 году труппу «блистательный театр», в состав которой вошли его друзья и единомышленники на многие годы – мадемуазель мадлена бежар, мадемуазель дюпари, мадемуазель дебри и другие. мечтая о карьере трагического актера, юный поклен берет имя мольер как театральный псевдоним. однако как трагический актер мольер не состоялся. после ряда неудач осенью 1645 года «блистательный театр» был закрыт.

1645–1658 годы – это годы странствований труппы мольера по французской провинции, обогатившие драматурга незабываемыми впечатлениями и наблюдениями над жизнью. в период путешествия родились первые комедии, написание которых сразу обнаружило талант мольера как будущего великого комедиографа. среди его первых удачных опытов «шалый, или все невпопад»(1655) и «любовная досада»(1656).

1658 год – мольер и его труппа возвращаются в париж и играют перед королем. людовик xvi разрешает им остаться в париже и назначает своего брата покровителем труппы. труппе предоставляется здание малого бурбонского дворца.

с 1659 года, с постановки «смешных жеманниц», собственно и начинается слава драматурга мольера.

в жизни мольера-комедиографа были и взлеты, и падения. несмотря на все споры вокруг его личной жизни и взаимоотношений с двором, до сих пор не увядает интерес к его творениям, ставшим для последующих поколений своеобразным критерием высокого творчества, таким как «школа мужей»(1661), «школа жен»(1662), «тартюф»(1664), «дон жуан, или каменный гость»(1665), «мизантроп»(1666), «лекарь поневоле»(1666), «мещанин во дворянстве»(1670) и другие.