Как в произведении показан патриотизм тараса бульбы

  повесть гоголя «тарас бульба» рассказывает о временах казачества на руси. писатель прославляет казаков - смелых воинов, настоящих патриотов, веселых и вольных людей.          в центре произведения – образ казака тараса бульбы. когда мы встречаемся с ним, то это уже довольно пожилой человек, имеющий двух взрослых сыновей. но бульба еще крепок , до последней капли крови предан казачьему товариществу. именно жизнь в запорожской сечи – отчаянные битвы во славу земли и бесшабашное веселье в мирное время – для героя является идеалом жизни.          и именно такой жизни он желает своим сыновьям. тарас гордится остапом и андрием, предрекает им большое военное будущее. как только юноши вернулись из бурсы, герой тут же повез их в запорожскую сечь – чтобы они «отведали настоящей жизни».          поначалу бульба, уважаемый и авторитетный среди товарищей казак, как бы отходит на второй план. во время битв с поляками все чаяния героя направлены на сыновей. и они оправдывают надежды старого отца – бьются, как настоящие воины.          но наступает час, когда и тарасу приходится проявить всю свою доблесть. он становится атаманом той части казаков, что решили отвоевывать плененных поляками товарищей. и бульба бьется, как в лучшие годы своей жизни. мало кто догадывается в этот момент, что на душе у него огромный камень – андрий оказался предателем, из-за любви перешедшим на сторону поляков.          герой не мог и никогда бы не смог простить сына. «- так продать? продать веру? продать своих? » - бульба не может понять, как такое возможно. андрий становится для него позором – его сын предал казачье товарищество, родную землю. для героя это самый страшный грех, наказанием за который может быть только смерть. и тарас собственноручно убивает младшего сына – патриот побеждает в этом человеке отца. этот факт показывает, насколько огромна любовь героя к своей родине.          но на этом повесть не заканчивается. не заканчиваются и муки тараса. ему суждено потерять и второго сына – остапа, казненного врагами. после этого герой посвятил свою жизнь одному – мести врагам, борьбе с ними до последней капли крови.          тарас принял руководство одним из казачьих полков в огромной армии, сражающейся с поляками. и во всех битвах казаки героя были в числе лучших. а затем, когда генералы согласились на мир с «проклятыми ляхами», тарас один «гулял по всей польше с своим полком, выжег восемнадцать местечек, близ сорока костелов и уже доходил до кракова». это продолжалось до тех пор, пока герой не попал в плен. но и под угрозой смерти, связанный, он продолжал своим.          последними словами бульбы были слова о силе и могуществе его родине: «…узнаете вы, что такое православная вера! уже и теперь чуют дальние и близкие народы: подымается из земли свой царь, и не будет в мире силы, которая бы не покорилась » сам же автор восхищается своим героем – истинным сыном земли : «да разве найдутся на свете такие огни, муки и такая сила, которая бы пересилила силу! »          восхищаемся тарасом и мы, читатели. этот герой нам любить и уважать свою родину еще больше. это ли не самое лучшее доказательство патриотизма самого бульбы?

михаил пришвин родился  23 января  (4 февраля)  1873 года  в  елецком уезде  орловской губернии  (ныне  елецкий район  липецкой области), в фамильном имении  хрущёво-лёвшино, которое в своё время было куплено дедом, преуспевавшим елецким купцом дмитрием ивановичем пришвиным. в семье было пятеро детей (александр, николай, сергей, лидия и михаил).

мать  — мария ивановна (1842—1914, урожденная игнатова). отец будущего писателя михаил дмитриевич пришвин после семейного раздела получил во владение имение констандылово и немало денег. жил он по-барски, водил орловских рысаков, выигрывал призы на конных скачках, занимался садоводством и цветами, был страстным охотником.

однажды отец проигрался в карты, поэтому пришлось продать конный завод и заложить имение. он не пережил потрясения и умер, разбитый параличом. в романе «кащеева цепь» пришвин рассказывает, как здоровой рукой отец нарисовал ему «голубых бобров»  — символ мечты, которой он не смог достичь. тем не менее, матери будущего писателя, марии ивановне, происходившей из старообрядческого рода игнатовых и оставшейся после смерти мужа с пятью детьми на руках и с имением, заложенным по двойной закладной, удалось выправить положение и дать детям достойное образование.

в  1882 году  михаила михайловича пришвина отдали учиться в начальную деревенскую школу, в  1883 году  он был переведён в первый класс елецкой классической гимназии. в гимназии успехами не блистал  — за 6 лет учёбы дошёл только до четвёртого класса и в этом классе должен был очередной раз был оставлен на второй год, из-за конфликта с учителем .  в.  розановым  — будущим известным философом  — был из гимназии отчислен «за дерзость учителю». у братьев михаила не было таких проблем в гимназии, как у него. все они успешно учились, а получив образование, стали достойными людьми: старший, николай, стал акцизным чиновником, александр и сергей – врачами. да и сам м.пришвин, впоследствии живя у дяди в сибири, вполне показал умение учиться, и успешно. надо полагать, его неудачи в елецкой гимназии связаны с тем, что михаил относился к разряду учеников, в особом внимании[3]. заканчивать обучение пришлось в тюменском  александровском реальном училище  (1893 год), куда будущий писатель переехал под крыло своего дяди купца  и.  и.  игнатова. не поддавшись уговорам бездетного дяди унаследовать его дело, поехал продолжать образование в  рижском политехникуме. за участие в деятельности студенческого  марксистского  кружка подвергся аресту и заключению, после освобождения уехал за границу.