Кратко перескажите 2 главу(россия в 17 веке) учебника россии 7 класс данилов заранее !

17 век в россии начался с труднейшего периода-смуты. поэтому в целом, 17 век-это время восстановления после смуты. в 1613 г. земским собором был избран новый царь- михаил романов. в первой половине 17 век центральная власть была слабой, поэтому часто собирались земские соборы, которые принимали основные решения. в 1649 г состоялось соборное уложение, которое стало новым законом. из-за огромных расходов на государственные нужды повышали налоги, в результате чего 17 век в часто называют "бунташным". 1648г0соляной бунт, 1650г-восстание в новгороде, 1662г- медный бунт, а самым масшатбным было выступление под предводительством с.разина в 1670-1671гг.   в 1682г- отмена местничества.в 1682г после смерти едора алексеевича новым царем был изьран петр 1 и иван 5, регентом при них стала софья. в 1682-1698 гг период стрелецких восстаний, основным инициатором которых была софья. так же в 17 веке начинается защита российских купуов, политика претекционизма 1652г -торговый устав, 1667г-новый торговый устав. во внешней политике наблюдается цель россии вернуть территории потерянные в смуты. псле деулинского перемирия (1618) и стобовского мира (1617) россия потеряла значительные территории. цель россии-вернуть смоленск. в 1632-1634 гг состоялась смоленская войа, которая окончилась поражением россии. поляновский мир не дал больших результатов. в 1648г в речи посполитой вспыхуло восстание под предводительством богдана хмельницкого. гнет католиков на провославных-основная причина. в1653г состоялась переяславская рада, целью которой было вступление гетманщины в состав россии. в 1654г земский собор принял решение о включении украины в состав россии. это послужило причиной очередной -польской войны (1654-1667) , которая закончилась возвращение смоленска ( андруссовское перемирие) , а в 1686г россия подписала вечный мир с польшей, что положило конец давнейшему соперничеству. 

Вцикле осириса  анубис  был сыном осириса и  нефтиды.[4][5][6][7][8]  жена  сетанефтида  влюбилась в осириса и, приняв облик  исиды, совратила его. в результате соития был рождён бог анубис. испугавшись возмездия  сета  за измену,  нефтида  бросила младенца в камышовых зарослях, где его потом нашла богиня  исида. после бог анубис стал   исиде  в поисках частей осириса и принял участие в воссозданного тела осириса. до появления культа осириса анубис являлся главным божеством запада. с расцветом культа осириса эпитет правителя  дуата  и некоторые функции анубиса переходят непосредственно к богу осирису (в старом царстве он олицетворял умершего фараона). сам же анубис становится проводником умерших по  аменти  (др.-егип. «запад»)  — область дуата, через которую душа попадала на суд осириса. анубис являлся богом дуата, его правителем и судьёй душ умерших до конца  старого царства. позже функции правителя и главного бога дуата переходят к осирису. анубис же становится богом некрополей и мистерий. на суде осириса, описанном в книге мёртвых, анубис судить души умерших. вместе с  тотом  анубис взвешивает на весах сердце покойного (символ  души  у древних египтян). на одной чашечке весов находится сердце, то есть  совесть  усопшего, легкая или обремененная  грехами, а на другой правда в виде пера богини  маат  или её фигурки. если человек вёл на земле праведный образ жизни, то его сердце и перо весили одинаково, если грешил, то сердце весило больше. оправданного покойного отправляли в загробный  рай(поля иалу),  грешника  поедало чудовище  амат  (лев  с головой  крокодила). таким образом, в результате демократизации египетской религии в период  среднего царства, в значительной степени связанной с народным культом осириса как справедливого загробного судьи, и представители социальных низов рассчитывали на посмертное блаженство и вечную жизнь. возможно это ! удачи ))