Доклад о пути экспедиции е.хабарова

в  биографии ерофея павловича хабарова (прозвище святитсякий) [4, т.  28, с.  453] есть еще много неизученных моментов. существуют разные версии и  толкования его поступков и  решений, которые позволяют видеть в  человеке, именем которого назван дальневосточный край, более широкий спектр его жизненного пути. «великий сын великого устюга», по  другим данным  — «сын сольвычегодской земли» [2, с.  228], как иногда называют е.  п.  хабарова его биографы, был из  той когорты землепроходцев, которые первыми проложили путь во  имя россии к  богатствам дальнего востока.

родился ерофей павлович хабаров в  семье крестьянина, по  мнению его биографов, между  1601–1607  [17, с.  24], а  по  мнению составителей большой советской энциклопедии  — примерно в  1610 году [4, т.  28, с.  453]. родился он  предположительно, в  деревне дмитриево вотложенского стана устюжского уезда, что в  60  километрах от  устюга великого, на  берегу реки сухоны. вероятно также, что юношеские годы хабарова проходили в  великом устюге.

в  xvii веке великий устюг занимал исключительно выгодное и  положение между европейской частью россии и  сибирскими землями, через него пролегали основные торговые пути «восток—запад». поэтому детство и  юность хабарова проходили в  атмосфере подъема устюжской земли. многие крестьяне, бросая обжитой предками родной угол, под влиянием рассказов о  несметных богатствах сибирской земли и  вдохновленные реальным успехом охочих людей, то  подавались в  сибирь, за  камень, на  промысел в  «сибирские торги», то  подряжались к  московским купцам, то  на  извоз с  «собственными товарами». пришла в  движение и  семья павла хабарова. старший из  сыновей, ярко, умный и  проворный, не  смог усидеть дома, занимаясь традиционным землепашеством в  нищете и  вечных долгах, когда на  его глазах происходило нечто более серьезное, и  многие люди смогли вырваться из  , побывав за  камнем всего год-два. по  мнению с.  маркова, ерофей хабаров тоже попробовал испытать счастье, и  уже в  1623–1624  годах «проведывал» земли на  реке лене и  возвратился с  «успехом». зимой 1626 года братьев ерофея и  никифора увлекла в  путь «златокипящая вотчина» мангазеи, и  уже весной братья вышли из  дома. одного ярко отец не  хотел отпускать из-за опасности пути, а  потому напутствие в  жизнь давал сразу обоим сыновьям. велел братьям друг другу во  всем, а  никифору, как младшему и  менее опытному,  — отдельно, во  всем слушаться старшего брата [17, с.  27]. это стало последним напутствием старого крестьянина «в  жизнь» своим сыновьям. и  эта воля отца будущего землепроходца по  сибири и  дальнему востоку исполнялась братьями всю их  совместную жизнь.

ко  времени отъезда в  сибирь е.  п. хабаров был уже женат, имел дочь наташу. жена его, василиса, проживала во  время одиссеи мужа то  у  своих родственников в  соли вычегодской, то  в  устюге великом [17, с.  120].

братьев хабаровых, ерофея и  никифора, влекла не  только манящая даль. существовала другая, основная, причина их  сибирской одиссеи. только в  первую треть xvii столетия через мангазейскую таможню ежегодно проходило такое количество шкурок соболя, что их  стоимость равнялась годовым царского двора [26, с.  295]. как отмечает м.  и.  белов, вплоть до  второй половины  30-х  годов xvii века каждый вложенный в  мангазее рубль в  случае удачи приносил охотнику-промысловику 32  рубля чистого дохода [17, с.  26].

биограф хабарова сафронов описывает, что братья в  этом путешествии сначала попали в  соликамск, затем  — в  верхотурье и  тобольск. в  тобольске они наняли пятерых покрученников и  примкнули к  большому каравану кочей, во  главе которого шли мангазейские воеводы г.  и.  кокарев и  а.  ф.  палицын. так, вместе со  всеми братья пересекли обскую и  тадовскую губы, поднялись по  реке тоз и  остановились в  мангазее: на  севере зима приходит рано.

Правом на отдых или отпуск