Что такое феерия в рассказе алые паруса

Феерия (франц. féerie, от fée — волшебница, фея) , в феерии, как правило, используется сказочный, волшебный сюжет. «алые паруса» — это повествование о возвышенной мечте и поэтической любви двух верящих в чудеса людей. в то же время, сам автор называет свое произведение феерией, повестью-сказкой, а значит, описанные в ней события никогда не могли произойти на самом деле. с этим мне никак не хочется соглашаться. разве не могла жить на свете девушка со светлой поэтической душой, больше верящая в добро и любовь, чем в окружающие ее непонимание и серость? разве не жил никогда любящий мечтать юноша, чье сердце с детства принадлежало морю, и разве не мог он, став взрослым, осуществить задуманное давным-давно? и разве не могли они встретиться: верящая в чудо и ищущий эту веру, свою судьбу и сумевший сам стать судьбой — ассоль и грэй? может быть, звали их по-другому. может, ассоль была дочерью не моряка а лесоруба, а грэй — не наследником знатного рода, а бродячим сказочником, как собиратель песен и легенд эгль. все это не имеет значения, когда есть люди, способные самоотверженно любить, самозабвенно мечтать и всем сердцем верить в чудо. светлое и радостное чувство остается в душе, когда дочитываешь «алые паруса» . взрослых это чувство возвращает в детство, а детей убеждает, что чудеса в их дальнейшей жизни зависят от них самих. вот почему у этого произведения никогда не будет равнодушных и зевающих читателей.

Чтение художественного произведе­ния — всегда диалог с автором. мы или соглашаемся с ним или спорим, но почти никогда не остаемся равнодушными. понять позицию автора необходимо хо­тя бы для того, чтобы определиться с на­шей собственной позицией читателя. да­же если мы говорим, что книга нам не понравилась, мы всегда умеем объяснить, почему возникла такая оценка. так, уже в 5 классе некоторые ученики активно не принимают рассказы барона мюнхгаузе­на, потому что «они совсем не похожи на реальные события жизни». все ли произведения фольклора можно от­нести к какому-то неопределенно далекому вре­мени? примеры. большую часть объемных произведе­ний устного народного творчества — бы­лины, сказки — их безымянные авторы относят к сказочным временам, напри­мер временам царя гороха. и время и мес­то событий сказок часто подчеркнуто лишены конкретности. но совсем не обя­зательно произведения фольклора су­ществуют в таком неопределенно далеком времени. есть много произведений, кото­рые отражают конкретное время. таковы, например, песни о петре i или иване грозном, пьеса о войне с напо­леоном, современные отклики на собы­тия наших дней. однако даже былинное прошлое не аб­солютно лишено примет времени. во мно­гих былинах живут отклики не на конк­ретное событие, а на эпоху. какие качества личности при­влекали авторов? авторов привлекали, с одной стороны, такие качества ­ской личности, которые челове­ку большого масштаба править страной, вести страну к . здесь был важен и дар руководителя, и смелость, и опера­тивность. а с другой — привлекали и чис­то личные достоинства: доброта и наблю­дательность, заботливость и отсутствие жадности… так и формировалось пред­ставление о герое народно­го предания как об идеальном человеке, который, конечно, был об­разцом для подражания и как руководи­тель и как один из членов сообщества лю­дей своего времени. какое из произведений xii-xvii веков по­могло вам составить впечатление о том времени, о людях, живших в то время, их быте, нравах? каждое из произведений определенной эпохи, которое мы читаем, пред­ставить былое. особенное доверие вызы­вают у читателя летописи, которые стре­мятся точно воспроизвести только что происшедшие события. чем отличается труд и худо­жественное произведение, посвященное ­ским событиям? ответьте на вопрос, используя произведения карамзина и пушкина. труд точно воспроизводит события. в художественном произве­дении те же события включаются в вы­мышленную канву, созданную автором, что понять эпоху. таковы вклю­ченные в учебник-хрестоматию произве­дения н. м. карамзина и а. с. пушкина. высокий уровень владения материалом, талант писателя этим авторам не только точно передать конкретные со­бытия и образы конкретных героев, но и воспроизвести эпоху и вынести авторскую оценку изображенным событиям. таков рассказ о великом новгороде. такова вер­сия судьбы вещего олега. таковы события восстания пугачева. в этих произведени­ях даже вымышленные герои читателю представить реальных героев и реальные события ушедшей эпохи. петру­ша гринев и савельич ничуть не менее убедительно характеризуют эпоху, чем достоверный вождь восста­ния емельян пугачев. авторы xix и xx веков с интересом и лю­бовью обращались к былинам. как вы считаете, их волновала родная или художественные достоинства народных произведений? попробуй­те объяснить этот интерес. интерес к былинам у многих классиков объяснялся тем, что они не бы­ли безучастны к родной , а также тем, что их вдохновляли художественные достоинства нашего фольклора. знако­мясь с былинами, они увлекались их геро­ическими сюжетами и героическими ха­рактерами представленных в них бога­тырей. особую прочность этих чувств вызывала точность воспроизведения мно­гих событий в жизни этих героев. каж­дый из них имеет свою биографию, свою общую для всего цикла былин характе­ристику. для сказителей это были реаль­ные люди, жизнь которых была им знако­ма и близка до мельчайших деталей. и ав­торы xix и xx веков обращались к былинам с такой же доверчивостью и лю­бовью. их волновали как герои и события тех времен, так и связь времен, в том чис­ле и связь собственного времени с дале­ким былинным временем. их привлекало и привлекает героическое начало в харак­терах богатырей, способность к преодоле­нию трудностей и стойкость их характе­ров, психологическая точность воспроиз­ведения типичных для жестокой борьбы