Нужно сочинение на тему "отзывчивость" с примером из жизни. также сочинение "любовь к природе".

1), самыми ценными человеческими качествами во все времена и во всех культурах считаются доброта и отзывчивость. способность поделиться, , уступить, разделить чужую радость и беду – драгоценный талант, который, увы, встречается всё реже. и хотя в наши дни более важными становятся совсем другие качества (способность добиваться своего, сила, прагматизм, стремление к лидерству и на вопрос, что вы больше всего цените в людях, подавляющее большинство людей по-прежнему отвечают: доброту и отзывчивость.у м. шолохова есть замечательный рассказ «судьба человека». в нем повествуется о трагической судьбе солдата, который во время войны потерял всех родных. однажды он встретил мальчика-сироту и решил назваться его отцом. этот поступок говорит о том, что любовь и желание делать добро человеку силы для жизни, силы для того, чтобы противостоять судьбе.в. гюго «отверженные» в доме епископа мириэля нет запоров, днем и ночью он бедным. он раздает свое жалованье нищим, устраивает больницу в епископском дворце. вся жизнь этого человека посвящена служению человеку.б. екимов «ночь исцеления» -подросток гриша, герой рассказа, приехал на каникулы к бабушке, которая по ночам часто кричит, плачет, молит о : ей каждую ночь снится, что она потеряла карточки и голодными останутся ее дети. гриша не кричит бабушке: «молчать! », как советовала сделать его мать, он состраданием и любовью излечил её от страшных воспоминаний.б. екимов «как » -варщик григорий однажды тете варе, немощной старушке, вскопать огород. она пригласила его за стол, искренне . григорий потом уехал в москву, но каждую весну приезжал на дон, чтобы тете варе. он никому об этом не рассказывал, просто чувствовал, как нужна ей . григория, сироту, так же согрели когда-то моряк вася, сводивший в цирк и угостивший мороженым, контролер тетя катя, кормившая вкуснейшими пирожками с человеку для счастья совсем не много нужно — любовь и забота 2)все, что окружает нас, это природа. воздух, земля, вода, горы, лес, море, лужайка, птицы, звери в лесу - все это природа. мы часто говорим: "природа - наш дом". по другому - среда нашего обитания. а чтобы мы могли обитать, то есть жить, и жить хорошо, счастливо, наша среда обитания должна быть в порядке: вода и воздух должны быть чистыми, деревья, звери, и птицы - здоровыми, камни - безопасными. если мы не сможем наслаждаться природой, то никогда не сможем полноценно жить. а чтобы природой можно было наслаждаться, нужно обязательно заботиться о ней. и это должен делать каждый человек. что такое забота о природе? сохранение чистой воды в реке - это забота о природе. ведь если вода будет загрязненной, то начнут погибать рыбы, водяные животные и насекомые, нарушится в природе. сохранение этого - обязательное условие, ведь все в природе взаимосвязано. аккуратное выбрасывание различных отходов - это забота о природе. да, если человек пришел в лес и просто бросил там полиэтиленовый пакет, он уже нанес ущерб природе. а если забрал с собой и выбросил в мусор, то позаботился о природе. поставить зимой кормушку для птиц - это тоже забота о природе. если каждый человек хотя бы что-то будет делать для того, чтобы оберегать природу, то наша окружающая среда будет благоприятной, красивой. вроде  бы так!

Для того, чтобы писать о природе, нужно не только любить, но и хорошо знать ее. читая сказку-быль м. м. пришвина «кладовая солнца» , сразу понимаешь, что писатель не понаслышке знаком с родным краем и всегда готов поделиться своими знаниями с читателем. так, например, мы узнаем, что «самая сладкая клюква бывает тогда, когда она перезимует под снегом» , что торфяные болота — это и есть самая настоящая кладовая солнца, потому что «горячее солнце было матерью каждой травинки, каждого цветочка, каждой болотной ягоды» , которые, «умирая и разлагаясь, пре вращались в горячий торф» . вместе со своими героями водит нас по осеннему лесу м. м. пришвин. настя и митраша — не новички в лесу, и писатель гордится, что такие маленькие жители села не только умеют самостоятельно заработать себе на хлеб, но и грамотно ведут себя в таящем неожиданности и опасности лесу. даже попав в беду, они достойно сумели выбраться из нее, приобретая новый опыт и сделав соответствующие выводы. в сказке м. пришвина «кладовая солнца» природа человеку, об опасности — нужно только уметь слышать ее голос. а для этого необходимо любить свой край, каждую веточку и цветок, каждую птичку и зайчика, как любят их главные герои сказки и сам писатель. богатство и красоту мира природы раскрывают в своем творчестве многие писатели. но если фета привлекает природа в ее изменчивости, постоянной смене состояний, если в творчестве тургенева, никитина, паустовского главная мысль — гармония человека и природы, то пришвин ставит в своих произведениях вопросы о смысле жизни. он размышляет сам и заставляет задуматься нас о том, как надо жить, чтобы оставить свой след на земле. он учит любить всех, сохраняя внимание к каждому. в его рассказах мы чувствуем огромную любовь к природе и человеку, а эти два понятия для пришвина находятся в неразрывной связи. любовь писателя к природе рождается из его любви к человеку, и все его произведения наполнены родственным вниманием к человеку и к той земле, где живет и трудится этот человек. так, например, в «лесной капели» писатель стремится найти «ключ к собственной душе» . эта книга наполнена его меткими наблюдениями, точными описаниями природы, и в то же время автор пишет о нравственных исканиях человека, о чувствах, наполняющих душу. читая миниатюры, вошедшие в сборник, мы словно вместе с автором слышим звон «лесной капели» , очарованы запахом «ореховых дымков» и понимаем, что всю эту красоту необходимо сберечь, сохранить, чтобы всем этим могли восхищаться и другие. выод сами

Ученый именно в своей деятельности несет ответственность-общечеловеческого характера. так как он несет  ответственность за полноценность  «продукта» (над котором он работают)  : от него ожидается качество материала, корректность в использовании работы, анализ и выводы сделанные во время работы. это элементарные дела, сами собой входят в  ответственность ученого. гораздо больше ответственности ученого появляется, когда вопрос встает о результатах использования его трудов через посредство техники и .