Судья из повести "суд шемякин" обрадовался тому, а)наказал богатых b)вынес справедливый приговор с)получил награду от бедняка d)не был ушиблен камнем

породжене в добу романтизму, воно мало виразний слов'янофільський і будительсько-демократичний характер. учасники його вживали прибрані слов'янські імена (шашкевич  — руслан, вагилевич  — далібор, головацький  — ярослав, його брат іван  — богдан, ількевич  — мирослав і  т.  його девізом були слова, що їх шашкевич вписав до спільного альбому: «світи, зоре, на все поле, поки місяць зійде».

члени «руської трійці» «ходили в народ», записували народні пісні, оповіді, приказки та вислови. цікаву подорож галичиною та буковиною здійснив я.  головацький. закарпаттям подорожував і.  вагилевич, який проводив агітаційну роботу серед селян, закликаючи їх боротися за свої права. за це його заарештували і заборонили з'являтися на закарпатті.

навколо «руської трійці» об'єднувалася молодь, що прагнула працювати для добра свого народу. деякі її члени (м.  ількевич, м.  кульчицький та ін.) були зв'язані з польським революційним підпіллям. збираючи усну народну творчість, вивчаючи історію рідного народу, твори слов'янських будителів та пишучи власні літературні й наукові твори, учасники угрупування твердили, що русини  галичини,  буковини  йзакарпаття  є частиною українського народу, який має свою історію, мову та культуру.

діяльність «руської трійці», викликана як соціально-національним поневоленням українців в  австрійській імперії, так і пробудженням інших слов'янських народів, переступила межі вузького культурництва. особливу пошану членів літературного угрупування мала поема  «енеїда»  і. котляревського, фольклорні збірки  м. максимовича  й  і. срезневського, граматика  о. павловського, а також твори  харківських романтиків.

захоплені народною творчістю та героїчним минулим українців і перебуваючи під впливом творів передових слов'янських діячів, «трійчани» першу рукописну збірку поезії  «син русі»(1833).

у 1834  р. «руська трійця» робить спробу видати фольклорно-літературну збірку «зоря», в якій збиралися надрукувати народні пісні, твори членів гурту, матеріали, що засуджували іноземне гноблення і прославляли героїчну боротьбу українців за своє визволення. проте цензура заборонила її публікацію, а упорядників збірки поліція взяла під пильний нагляд.

істотною заслугою «руської трійці» було видання альманаху  «русалка дністровая»  (будин (зараз  будапешт, 1837  що, замість  язичія, впровадила в галичині живу народну мову, розпочавши там нову українську літературу. вступне слово м.  шашкевича до альманаху було своєрідним маніфестом культурного відродження західноукраїнських земель ідея слов'янської взаємності, що нею пройнята «русалка дністровая», споріднює її з колларовою поемою «slavy dcera» (1824), яка в значній мірі інспірувала діяльність «руської трійці». вплив на постання «руської трійці» мав і чеський славіст ян ковбек.

«русалку дністровую» австрійський уряд заборонив. лише 200 із 1000 примірників упорядники встигли продати, подарувати друзям і зберегти для себе, решту було конфісковано.

гурток «руська трійця» припинив свою діяльність 1843  р. після смерті м.  шашкевича.