Пушкин-автор этой песни о степане разине

Песни, как правило, в определённой социальной среде и несут на себе отпечаток этой среды. воинская песня сближается с песней солдатской. особенное развитие получает песня в среде казачества ( сфера распространения этих песен — дон, терек, яик, нижняя волга) . самый крупный цикл — песни о степане разине. в песне «как у нас было на волге… » предметом изображения становятся не воинские успехи, а волшебная сила стеньки разина, которого “пушечка не возьмёт”, “ядрышко не убьёт”. интересно, что в донесении симбирского воеводы ивана дашкова от 29 июля 1667 года сообщалось: “…того атамана и ясаула пищаль, ни сабля — ништо не возьмёт, и всё-де войско они берегут”. важным художественным средством при изображении казачьей скорби в песне о смерти стеньки разина является параллелизм. идея свободы отражается в характерных образах: тихий дон — казачий круг, ясный сокол — есаул. уважительное “степан тимофеевич” соседствует с народным, простым “стенька”. с одной стороны, это атаман, герой, возглавивший народ и пользующийся его доверием, с другой — такой же, как все, казак — простой и близкий им “стенька”. в нескольких строках — выражение народного отношения, трагизм происходящего, величавая скорбь и человеческая боль.

Главный орган управления в древних Афинах - народное собрание.

Орган управления в Спарте, куда входили мужчины старше 60-ти лет - герусия.