Сдревней руси! сколько сможете! письменность у восточных славян зародилась еще до принятия ими славянскую азбуку создали византийские монахи и первые книги были и дорогими. каждая буква в них была тщательно выписана по строгим правилам - книги украшались небольшими изящными картинками, иллюстрирующими текст, - вместо бумаги пользовались березовой корой - первыми произведениями были древнейшая дошедшая до нас была создана около года монахом киево-печерского монастыря он был одним из первых создателей - описаний жизни людей, причисленных православной церковью к лику святых. еще до жил другой крупный древней руси - известным его произведением является «». надо вставить слова

Письменность у восточных славян зародилась ещё до принятия ими христианства. славянскую азбуку создали византийские монахи кирилл и мефодий. славянская письменность во второй половине ix века и в x веке проникла на русь.  крещение руси дало мощный толчок развитию письменности, грамотности. на русь со времен владимира стали приезжать церковные грамотеи, переводчики из византии и болгарии. при церквях и монастырях были открыты школы. обучение велось на родном языке; учили чтению, письму, основам христианского вероучения и счёту. появились, особенно в правление ярослава мудрого и его сыновей, многочисленные переводы греческих и болгарских книг. в основном переводились византийские церковные книги, жизнеописания христианских святых, сочинения. в xi веке многие грамотные люди с удовольствием читали популярные в те времена сочинение «александрия», в котором были собраны легенды и предания о подвигах александра македонского.      первые книги были рукописными и дорогими. листы книг изготавливались из специально выделанной телячьей кожи. каждая буква в них была тщательно выписана по строгим правилам – уставу. книги украшались небольшими изящными картинками, иллюстрирующими текст,- миниатюрами. заказчиками книг могли быть только самые богатые люди.

Адыгский народ, в число которых входят современные адыгейцы, кабардинцы ичеркесы , был в xvi - xviii веках одним из самых крупных этнических общностей на кавказе и оказывал большое и всестороннее влияние на окружающие народы. на современном этапе эти этносы начали называть одним единым словом  черкесы автор двухтомной « кубанского казачьего войска» ф. а. щербина, хорошо знакомый с адыгов, писал: «основной тон жизни закубанских народов давали  черкесы , как преобладавшая по численности народность. их обычаи и нравы были господствующими, их военный быт, и постоянная жажда борьбы и военных приключений отражались и на других национальностях». современный же западный исследователь пол хенце считает, что «после грузин и армян  черкесы   подошли ближе всего, по сравнению с другими кавказскими , к формированию предпосылок национального единства». для правильного понимания различных аспектов процесса, связанного с адыгами, необходимо представить их локализацию в xvi-xviii веках. существующие специальные исследования, основанные на широком и разноплановом круге , западноевропейских и восточных источников, позволяют считать, что в исследуемый период состав различных адыгских этнических групп и занимаемая ими территория сохранялись в основном так, как их знают и источники начала xix века. начиная от северо-западной оконечности гор большого кавказа  адыги   заселяли обширную территорию по обе стороны главного хребта примерно на 275 км (считая по водораздельному хребту с северо-запада на юго-восток), после чего их земли переходили уже исключительно на северные склоны кавказского хребта, в бассейн кубани, а потом терека, простираясь на юго-восток еще примерно на 350 км. один из лучших знатоков адыгской хан-гирей в работе «записки о черкесии» писал: «черкеские земли простираются в длину с лишком на 600 верст, начиная от устья кубани вверх по этой реке, а потом по куме, малке и тереку до границ малой кабарды, которые простирались прежде до самого слияния сунжи с рекой тереком». реки кубань и терек играли и играют главную роль в - районировании северо-западного и центрального кавказа. с их склонов стекают огромное количество больших и малых рек, по которым легко ориентироваться при показе традиционных мест расселения адыгов. таким образом, территория, занятая адыгами, тянулась от границ абхазии до низовьев реки терек. общая площадь, оставшаяся в распоряжении адыгов в первой половине xix века, составляла 180 тыс. кв. км. с запада она ограничивалась черноморским побережьем и еще в конце xvi века включала восточное побережье азовского моря к юго-западу от устья дона. как северную границу документы чаще указывают кубань, хотя в разные периоды земли по правому берегу этой реки занимали отдельные этнические группы адыгов. на востоке крайние адыгские владения располагались южнее слияния реки сунжи с тереком по направлению к каспию. на юге адыгские земли вплотную примыкали к большому кавказскому хребту. анализ существующей специальной позволяет сделать вывод, что общая этническая территории адыгов и ее внешние границы оставались в целом неизменными с конца xv до конца xviii века. адыгская этнополитическая общность четко делилась на две группы: западную и восточную. граница между западной (закубанской) и восточной (кабарда) черкеси-ей проходила от эльбруса на север по пятигорью до верховьев кумы. источники ху1-хуш веков позволяют выделить 18 субэтнических групп адыгов, из которых наиболее значительными были: «вольные  черкесы » -шапсуги, натухайцы и абадзехи; «аристократические  черкесы» - жанеевцы, шефаки (шегаки), бжедуги, темирго-евцы, хатукаевцы, егерукаевцы, , мамхеговцы, махоши, бесленеевцы и кабардинцы. кабардинцы, жившие в районе пятигорья, междуречье терека и малки, а также по рекам ваксан, чегем, черек, урух, на правобережье терека до реки сунжи, составляли к xvi веку устойчивую этническую группу. жанеевцы составляли две территориально независимые группы: малая жана была расположена к северо-западу от современного туапсе, а большая жана, по сведениям э. чеяябш, занимала территорию «от крыма до реки абин». шегаки («шефакийские  черкесы») жили вблизи анапы, у подножья бешкуйских гор. на прибрежной полосе черкесии проживали . хатукаевцы располагались к востоку от большой жаны в земле «хун-дуг» по рекам абин, иль и абурган, темиргоевцы занимали бассейн рек пши и шхагуаше (белая). ближайшую к кабарде территорию документы обозначали как «бесленей», и это княжество находилось в междуречье лабы в верхнем течении кубани.