Сочинение на тему об ярославе мудром

Ярослав воадимирович мудрый - 1016-1054. власть ему далась не просто. при нём началась вторая междоусобица на руси, где противостояли его братья. особенно враждовал со своим братом святополком окаянным. с 1019 года начинается правление ярослава мудрого. ему пришлось восстанавливать единство на руси после усобицы. в народе за своё правление получил прозвище мудрый. при его правлении русь достигла значительных успехов со всех сферах жизни. укрепил систему страной и ввёл первый на руси свод законов - правда. при нём развивалась архитектурное строительство. киев стал один из самых красивых городов. так же ярослав любил чтение, был сторонникам образованности. открывались школы, созданы первые библиотеки, зародилось летописание. о его набожности и добродетелях слагали

Объяснение:

Анархическое (бунтарское) направление.

На идейные позиции народничества значительное влияние оказывали анархические взгляды М.А. Бакунина, считавшего, что любое государство препятствует развитию личности, угнетает ее. Поэтому Бакунин выступал против всякой власти, рассматривая государство как исторически неизбежное зло. Он утверждал, что крестьянство готово к революции, поэтому задача героев из интеллигенции, критически мыслящих личностей пойти в народ и призвать его к восстанию, к бунту. Все отдельные вспышки крестьянских восстаний, считал Бакунин, “необходимо слить в общее всепоглощающее пламя крестьянской революции, в огне которой должно погибнуть государство” и создана федерация свободных самоуправляющихся крестьянских общин и рабочих артелей.

Пропагандистское направление.

Идеологом второго направления в народничестве — пропагандистского, — был П.Л. Лавров. Свою теорию он изложил в “Исторических письмах”, опубликованных в 1868 — 1869 гг. Ведущей силой исторического прогресса он считал интеллигенцию критически мыслить. Лавров утверждал, что крестьянство не готово к революции, поэтому необходимо подготовить пропагандистов из образованных “критически мыслящих личностей”, задачей которых является хождение в народ не с целью организации немедленного бунта, а для того, чтобы путем длительной пропаганды социализма подготовить крестьян к революции.

Заговорщическое направление.

П.Н. Ткачев — идеолог заговорщического направления не верил в возможность осуществления революции силами народа, возлагал свои надежды на революционное меньшинство. Ткачев считал, что самодержавие не имеет классовой опоры в обществе, поэтому возможен захват власти группой революционеров и переход к социалистическим преобразованиям.

Весной 1874 г. началось “хождение в народ”, цель которого — охватить как можно больше деревень и поднять крестьян на восстание, как предлагал Бакунин. Однако хождение в народ окончилось неудачей. Последовали массовые аресты, движение было разгромлено.