Напишите сообщение о кино " остаться в живых " . объём 500-1000 слов.

Интересная идея легла в  основу сюжета. хотя и  до этого использовались различные мистические связи с  техническими средствами, такими как  телефон, мобильник, кассета или  фотография, но  здесь главное даже не  какой-то материальный предмет, а  программное обеспечение, компьютерная игра. как  известно, компьютерные игры пишут на  языках программирования. а  язык пощупать нельзя. это  нечто идеальное, нечто оторванное от  реальности и  в то  же время каким-то для  многих непостижимым образом, всё-таки влияющее на  реальность явление. отсюда и  сам сюжет кажется более мистически пронизывающим. но  тут ещё  вплетена некая легенда о  жестокой графине и  сам сюжет игры, который повторяет эту  легенду. с  таким набором этому фильму оказывается вполне по  силам быть довольно неплохим фильмом ужасов.  как молодёжный ужастик и  триллер, эта  картина тоже смотрится необычно и  свежо. ну  есть много фильмов, где  определённое количество молодых людей и  девушек оказываются преследуемы каким-то маньяком или  неведомой силой в  лучшем случае. и  вот этот стандарт, что  обязательно в  начале несколько молодых людей и  девушек, он  везде такой почти. и  здесь тоже. ну  а что  ещё можно придумать? конечно, их  должно быть несколько. но  здесь это  по крайней мере имеет чёткую причину, вплетающуюся в  сюжет. они  геймеры. они  вместе играют. причём, играют иногда находясь совершенно в  разных местах. поэтому это  не смотрится шаблонно.  вообще через весь фильм тянется довольно жуткая атмосфера, которую уже  не так  часто встретишь в  современных фильмах ужасов, особенно американских. с  игрой обыграна на  все 100. до  самого конца напряжение не  ослабевает. но  даже в  принципе не  являющаяся неожиданной концовка обыграна так  стильно, что  не возникает ощущение разочарования, характерное для  многих подобных фильмов, когда всё  становится слишком просто и  ясно.

Вxi-xii веках произошел взлет культурного развития киевской руси. культурными центрами были крупные города, многие из которых приобрели значение европейских центров: новгород, киев, галич. проведенные археологами раскопки позволяют говорить о высокой культуре горожан, многие из которых были грамотными. об этом свидетельствуют сохранившиеся долговые расписки, челобитные, распоряжения о хозяйственных делах, извещения о приезде, письма, которые писали на бересте, а также сохранившиеся в разных городах надписи на вещах, стенах церквей. для обучения грамоте в городах организовывались школы. первые школы для мальчиков появились еще в x веке, а в xi веке в киеве была открыта школа для девочек. доподлинно известно, что еще до принятия христианства древняя русь знала письменность. первые дошедшие до нас рукописные книги представляют собой настоящие произведения искусства. книги написаны на дорогом материале — пергаменте, который изготовляли из бараньей, телячьей или козлиной кожи. украшали их изумительными по красоте цветными миниатюрами. большинство дошедших до нас книг, относящихся к этому периоду времени, религиозного содержания. так, из 130 сохранившихся книг 80 содержат основы христианского вероучения и морали. однако в это время существовала и религиозная для чтения. хорошо сохранился сборник рассказов о реально существующих и легендарных животных, деревьях, камнях — "". этот сборник состоит из нескольких рассказов, в конце каждого помещено небольшое толкование описанного в духе христианства. так, например, природное свойство дятла долбить деревья соотносилось с дьяволом, который упорно ищет слабые места человека. к этому же периоду времени относятся такие памятники церковной , как "слово о законе и благодати" митрополита илариона, проповеди кирилла туровского. существовали также религиозные книги, которые нетрадиционно истолковывали известные библейские сюжеты. такие книги назывались апокрифами. название произошло от греческого слова "потаенный". самым популярным был апокриф "хождение богородицы по мукам". в большом количестве создавались жития святых, которые подробно описывали жизнь, деятельность, подвиги людей, причисленных церковью к лику святых. сюжет жития мог быть и захватывающим, как, например, "житие алексея, человека божия". известны также памятники владимиро-суздальской земли. среди них "слово" ("моление") даниила заточника. в xi веке появились и первые сочинения (документального) характера. к этому периоду времени относится древнейший, сохранившийся до наших дней, летописный свод — "повесть временных лет". этот документ позволяет нам судить не только о политической ситуации того времени, но и о быте, нравах древних русичей. в крупных городах велись подробные летописи, в которых фиксировались происходившие события. летописи содержали копии подлинных документов из княжеского архива, подробные описания сражений, отчеты о дипломатических переговорах. однако нельзя говорить об объективности этих летописных сводов, так как их составители были прежде всего детьми своего времени, которые пытались оправдать поступки своего князя и очернить его противников. памятник , — "поучение" владимира мономаха. оно предназначалось детям князя и содержало наставления о том, как должны вести себя молодые князья, дети дружинников. он предписывал и своим, и чужим не обижать жителей в селениях, всегда просящему, кормить гостей, не проходить мимо человека без , заботиться о больных и немощных. и наконец, самый значительный памятник — "слово о полку игореве". в основе произведения — предпринятый князем игорем святославичем поход против половцев. к сожалению, единственная сохранившаяся рукопись "слова" сгорела во время в москве в 1812 году.