Написать стихотворение про битву за москву. заранее

Небо давит свинцом держит город за горло блокада рабочий и колхозница, ангел с мечом батальонам подносят снаряды минин и срываются с мест чтоб с бойцами подняться в атаку непокорных жестокая месть наступленье! крушение мрака! непокоренный прошедший сквозь ад непокоренный герой-москва

Москва город чудный, город древний, ты вместил в свои концы и посады, и деревни, и палаты и дворцы! опоясан лентой пашен, весь пестреешь ты в садах.. сколько храмов, сколько башен на семи твоих холмах! исполинскою рукою ты, как хартия, развит и над мелкою рекою стал велик и знаменит. на твоих церквах старинных вырастают дерева; глаз не схватит улиц длинных. это матушка москва! кто, силач, возьмет в охапку холм кремля-богатыря? кто собьет златую шапку у ивана-звонаря? кто царь-колокол подымет? кто царь-пушку повернет? шляпы кто, гордец, не снимет у святых в кремле ворот? ты не гнула крепкой выи в бедовой своей судьбе, — разве пасынки россии не поклонятся тебе! ты, как мученик, горела,           белокаменная! и река в тебе кипела           бурнопламенная! и под пеплом ты лежала,           полоненною, и из пела ты восстала           неизменною! процветай же славой вечной, город храмов и палат, град срединный, град сердечный, коренной россии град! 1841 сергей боханцев квадрига в. туриянскому как вы спешите, кони в граните! вздыбив копыта, жарко дыша, вы над фронтоном в небе парите, ваш незаметен медленный шаг.

При изучении произведений и.с.тургенева, особенно при изучении антикрепостнической направленности "записок охотника", можно использовать картину николая васильевича неврева "торг" (1866).              в творчестве писателя большое место занимает изображение жестокости и бессердечия помещиков-крепостников, разоблачение их внешнего лоска, их кажущейся просвещенности. характерен в этом отношении  рассказ "бурмистр".  вот небольшой отрывок этого рассказа.   "позавтракавши плотно и с видимым удовольствием, аркадий павлыч налил себе рюмку красного вина, поднес ее к губам и вдруг нахмурился.             – отчего вино не нагрето? – спросил он довольно резким голосом одного из камердинеров.            камердинер смешался, остановился, как вкопанный, и побледнел.            – ведь я тебя спрашиваю, любезный мой? – спокойно продолжал аркадий павлыч, не спуская с него глаз.            несчастный камердинер помялся на месте, покрутил салфеткой и не сказал ни слова. аркадий павлыч потупил голову и задумчиво посмотрел на него исподлобья.            – pardon, mon cher, – промолвил он с приятной улыбкой, дружески коснувшись до моего колена, и снова уставился на камердинера. – ну, ступай, – прибавил он после небольшого молчания, поднял брови и позвонил.            вошел человек, толстый, смуглый, черноволосый, с низким лбом и совершенно заплывшими глазами.            – насчет распорядиться, – проговорил аркадий павлыч вполголоса и с совершенным самообладанием."          здесь дан классический образец помещичьего лицемерия. один вопрос барина приводит крепостного в ужас. слуга за самую незначительную оплошность (которой, возможно, и не было) подвергается порке. любопытная художественная деталь: в отрывке ни один из слуг барина не произносит ни слова: крепостные низведены до положения безропотных, бессловесных существ.            крепостнические порядки сурово осуждались не только писателями, но и художниками. в картине "торг" изображена типичная для крепостной эпохи сцена продажи крестьян. содержание картины предельно простое.            помещики ведут за столом мирную беседу. они, видимо, готовятся запить вином самую обычную торговую сделку. предмет торговли самый обычный – крепостные люди. действие происходит в доме богатого и "просвещенного" помещика. на полках у него книги, книги даже на полу. на видном месте барометр. на стене большая картина. рядом с ней портреты мирабо, известного деятеля французской буржуазной революции, и александра i, российского императора, который хотел казаться просвещенным             чтение книг и увлечение либеральными идеями нисколько не мешает помещикам оставаться жестокими и деспотичными, не мешает им заниматься торговлей людьми. картина художника как бы дополняет рассказ писателя и конкретизирует наши представления о самодержавно-крепостнической россии, о той россии, про которую в.г.белинский писал: " представляет собою ужасное зрелище страны, где люди торгуют нет ни только никаких гарантий для личности, чести и собственности, но нет даже и полицейского порядка, а есть только огромные корпорации разных служебных воров и грабителей". ("письмо к гоголю"  из книги: щиряков н.н. изобразительное искусство на уроках . – минск. 1968