Пришвин м.м. "кладовая солнца".авторская характеристика насти.

Словестный портрет насти. описание: автор называет настю ласково "золотая курочка» - этим он подчёркивает, что настя красивая и добрая девочка . эффект усиливают уменшительно-ласкательные суффиксы в словах: курочка, ножки, монетки, носик. чистенький, веснушки. эти суффиксы нам ещё раз убедиться, что девочка – положительный герой. детям некогда было играть, на их плечи легла забота о большом хозяйстве. настя, как и её мама вставала каждый день рано, готовила обед, убиралась в доме и кормила скот – хлопотала по хозяйству с утра до ночи. девочке, которой было всего 12 лет – трудно справляться с хозяйством, но ей это всё же удаётся. настя ведет себя подобно своей матери: не спорит с митрашей, улыбается. в свою очередь, её брат "начинает злиться и хорохориться". настя сначала поддразнивает его, потом ласково гладит по затылку. их маленькая ссора заканчивается примирением и дружной работой. настя рассудительная и потому пошла по широкой, плотной тропе. она набрела на полянку, обсыпанную красной клюквой, и забыла обо всем на свете. автор спрашивает: "откуда же у человека при его могуществе берется жадность даже к кислой ягоде клюкве? " он как будто не осуждает настю, а только удивляется. оказалось, что девочка "мучилась про себя за свою жадность". и в этом поступке - победа насти над собой, самая трудная победа. ведь победить самого себя может только человек с сильной волей.

Впослевоенное время в одной из деревень живут сиротки настя и митраша, ведут свое мало-мальское хозяйство, ходят в лес по ягоду, работают в колхозе. «лобастый» митраша избирает путь «открывателя» , по которому, он идет, не боясь препятствий, крепко веря слову отца, его убежденности в человеческом первенстве в природе. горячность и опрометчивость, чуть было не стоившие мальчику жизни, в результате его настойчивостью и выдержкой, умением подчинять своей воле силы природы. писатель оправдывает путь искания митрашш в борьбе с трудностями мальчик не падает духом и не только находит себе друга и , но и избавляет окрестности от злого разбойника — волка. благоразумная настя идет проторенной дорогой, проверенной многими. путь «осваивателя» более спокойный и легкий. но и здесь, по мысли пришвина, победа возможна лишь тогда, когда человек не забывает о других. настя сумела победить свою минутную слабость и была вознаграждена радостью встречи с братом. рисуя настю и митрашу в ответственный момент их жизни, пришвин подчеркивает то новое, что формируется в человеке и условиях нашего времени, «нового и великого» , по словам самого пришвина. на примере жизни юных героев писатель показывает, что успех приходит к тому, кто обращает свои силы и ум на пользу людям, кто руководствуется в своих действиях именно такой «правдой жизни» . каждому из героев удается одержать победу над собой и выйти победителем в столкновении с силами природы. автор описывает детей с большой любовью и нежностью: “они были милые”; “и какие это были умные детишки! ”; “наши любимцы. ласковое прозвище “золотая курочка” придает описанию насти сказочную прелесть. эффект усиливают уменьшительные суффиксы в словах: “курочка”, “ножки”, “монетки”, “носик”, “чистенький”, “веснушки”. митраша описан по-другому. главное в его описании - мужские, волевые качества. прозвище “мужичок-в-мешочке” означает, что митраша, хотя и невелик пока, но уже обладает качествами “мужичка”.) автор сравнивает детей с действиями их родителей. настя, “как и покойная мать”, “вставала далеко до солнца”, “выгоняла своё любимое стадо”, топила печь, готовила обед, “хлопотала по хозяйству до ночи” митраша “выучился у отца” делать деревянную посуду, “на нем лежит и всё мужское хозяйство и общественное дело. он бывает на всех собраниях, старается понять общественные заботы. ”) дети подражают поведению своих родителей. митраша вспоминает, “как отец наставлял его мать” и пытается учить настю. настя ведет себя подобно покойной матери: не спорит с митрашей, улыбается, тот “начинает злиться и хорохориться”. настя сначала поддразнивает, потом ласково гладит брата по затылку. маленькая перепалка заканчивается примирением и дружной работой пришвин обращается к жанру сказки. именно мудрая народная сказка с ее постоянными исканиями правды и смысла жизни, с ее мечтой о совершенном человеке была для пришвина образцом, которому он следовал в разработке жанра своего произведения. использование в – произведении приема слияния “сказочного и реального позволило писателю выразить свой идеал, мечту о высоком назначении человека, о его ответственности перед всем живым на земле. сказка-быль пронизана оптимистической верой писателя в близость и возможность осуществления этой мечты, если искать ее воплощение в реальной жизни, среди обыкновенных на первый взгляд людей.

Язык это средство общения  на основе определеных правил

Речь это форма общения на основе определеных правил

Объяснение: