Можно ли считать конец романа "герой нашего времени"лермонтова мрачным, безнадежным?

1.печорин, заглянувший в окно, сразу отметил и бледность казака, и ужас его при виде крови, и страшно вращающиеся глаза, и жесты его, когда он хватался за голову. он напоминал безумного человека. он готов умереть, но, наверно, не сдастся добровольно, а, скорее всего, будет отстреливаться, если его попытаются схватить. понимают это и офицеры, поэтому предлагают застрелить преступника. в этот момент печорин решается на отчаянный поступок, поразивший его самого: он хочет, подобно вуличу, испытать судьбу. эта идея, кажущаяся странной и необъяснимой, на самом деле логична. она и есть возможность испытать судьбу и узнать, есть ли предопределение свыше. события предыдущего вечера, безумный убийца, нерешительность офицеров - все это заставляет печорина принять рискованное решение, т. е. попытаться в одиночку и без оружия схватить вооруженного человека, хоть и загнанного в угол, но опасного. не самоубийство ли это? однако герой идет на этот шаг. он бросает вызов своей судьбе, его внутреннее размышление, волнение «не мешают решительности характера» , создается даже ощущение, что он испытывает восторг, приняв опасное решение. «сердце мое сильно билось» , - пишет печорин. он захватывает казака, и при этом остается в живых. что это: невероятное везение или судьба? что спасло героя от пули, пролетевшей над самым его ухом? что помешало казаку взять в руки шашку, лежавшую возле него? наверное, удача, а может быть - судьба. так или иначе, но убийца схвачен, а печорин выжил. его поздравляли все офицеры, а он, возвратившись в крепость и рассказав об этом максиму максимычу, вновь задумывается о предопределении. да и как не сделаться фаталистом после всего случившегося? ! 2. глава начинается с рассказа о пари печорина и вулича. в этом споре вулич доказывает существование предначертания свыше. он стреляет в себя из заряженного пистолета, но в результате осечки он остается в живых. что это: игра случая или судьба? печорин уверен, что судьба. именно эта его уверенность способствует появлению ощущения, что это происшествие не конец, а только начало основных, скорее всего, трагических событий в жизни. в философском споре между ними определились их жизненные позиции: вулич, как человек, связанный с востоком, верит в предопределение, а печорин выступает в роли человека-носителя практического мышления: « если точно есть предопределение, то зачем же нам дана воля, рассудок? почему мы должны давать отчет в наших » . печорин, все подвергающий сомнению, не соглашается с вуличем, ему недостаточно доказательств, офицером, он должен проверить себя сам и испытать свою судьбу. парадоксально, но именно он предсказывает близкую смерть вуличу, основываясь лишь на том, что «на лице человека, который должен умереть через несколько часов, есть какой-то страшный отпечаток неизбежности судьбы» . 3. однако печорин не только не убеждается в существовании предопределения, а, наоборот, приходит к мысли, что человек «всегда смелее идет вперед, когда не знает, что его ожидает» . этот эпизод, как и вся повесть «фаталист» - дневник печорина, его исповедь, его размышления о самом себе и своих поступках. анализируя свои действия в сцене захвата казака-убийцы, печорин приходит к тому же выводу, что и лермонтов в своем стихотворении «дума» : их поколения - это «жалкие потомки, скитающиеся по земле без убеждений и гордости, без наслаждения и страха» . им остается тратить свою жизнь на развлечения, пьянство, это жизнь без смысла и высоких идей. и то, как бесцельно рискуют жизнями такие образованные, мыслящие люди, как вулич и печорин, стараясь доказать ложные истины, еще раз подтверждает их «невостребованность обществом» . это «лишние люди» , в этом их трагедия, а эпизод, где печорин играет со смертью, доказывает это

1-события происходят в поместье берестова, в кабинете самого помещика. повесть написана в 1830. т. е время до отмены крепостного права. 2-две сюжетные линии: отношения помещиков берестова и муромцева; отношения их детей - алексея и лизы. 3-елизавета григорьевна муромская - которую отец называет на манер бетси, а влюблённый в неё молодой сосед-дворянин называет акулиной, поскольку лиза разыгрывает перед ним роль крестьянки. лиза - девушка приятной внешности, она ­ванна, резва, любит проказы. муромская живет в глу­ши, и неожиданно появившийся алексей возбуждает живое любопытство «черноглазой шалуньи» . это лю­бопытство еще больше разжигает ее служанка настя, которая, побывав на именинах поваровой жены, рас­сказывает, что молодой берестов удивительно хорош собой, к тому же весел и необыкновенный. 4- 5-бетси  6-кольцо 7-на  другой день лиза мчится на  место свиданий. ей  не  терпится узнать, какое впечатление произвела на  алексея прилучинская барышня. но  алексей говорит, что барышня по  сравнению с  ней  — урод уродом. между тем знакомство стариков берестова и  муромского перерастает в  дружбу, и  они решают поженить детей. алексей встречает сообщение отца об  этом с  душевным содроганием. в  душе его возникает романтическая мечта о  женитьбе на  простой крестьянке. он  едет к  муромским, чтобы решительно объясниться с  ними. войдя в  дом, встречает он  лизавету григорьевну и  считает, что это его акулина. недоразумение разрешается ко  всеобщему удовлетворению.

«читатели избавят меня от  излишней обязанности описывать развязку»,  — заканчивает повесть автор.