Рассказать об одном из храмов на руси

Посреди заливного луга, при впадении реки нерли в клязьму, красуется белокаменная церковь покрова 1165 г., одно из самых лирических творений зодчих. вокруг – полный покоя и поэзии луговой простор. вольный воздух, высокое небо, пышные травы… и на взгорке, на берегу тихой старицы, – нежный силуэт древней церкви. издалека манит её белый наряд посреди древесных крон.  изящество форм, грация силуэта, резная декорация преодолевают тяжесть камня. рельефы – аркатурно-колончатый фриз, женские маски, сюжетные группы – складываются в целую систему, декоративную и философскую. центральное место в ней принадлежит библейскому царю давиду, чей образ связывается в богословии с идеей покрова – покровительства богоматери. во времена князя андрея боголюбского, строителя этой церкви, на владимирской руси приобретает известность событие из византийской x в.: явление богоматери во влахернском храме константинополя святым андрею юродивому и епифанию при нападении на греков сарацин в день 1 октября – «влахернское чудо». тогда же во владимире учреждается праздник всемилостивого спаса и пресвятой богородицы (1 августа). в византии на этот день приходилось празднование животворящего креста. белокаменный крест с высеченной на нём «похвалой кресту», стоявший в xii в. на пути к церкви покрова, хранится сейчас в боголюбовском храме. все эти празднования – «влахернского чуда», спаса и богородицы, животворящего креста – объединяет идея божественного покровительства, которая со временем оформилась в особый праздник покрова богородицы.   «житие князя андрея боголюбского» связывает строительство этой церкви ещё с одним событием – гибелью от ран юного князя изяслава андреевича после похода 1164 г. в волжскую болгарию.   церковь покрова достойно венчает короткий, но исключительно плодотворный градостроительный период андрея боголюбского. совершенная красота, таинственная глубина рельефов, мемориальный и церковно- смысл – так много всего соединилось в этом небольшом, одиноко стоящем уже более восьми веков храме. облик храма, такой законченный и цельный, первоначально был иным. храм окружала галерея, а холм, на котором он стоит, был облицован белым камнем. царственная ступенчатая церковь продолжала боголюбовский замок и стольный владимир, а пристань на оживлённом речном пути обеспечивала князю могущество. сейчас, спустя века, ничто не напоминает о политической злобе дня, лишь совершенная красота смягчает и трогает душу.   в настоящее время храм покрова, как и прежде, приписан к боголюбовскому монастырю;

Владимир дубровский молодой человек 23 лет,которое имеет образование.его отец - дубровский поссорился со своим соседом кириллом троекуровым  .после того как они поссорились дубровский старший заболел от сердечного приступа.после того одна из служанок написала владимиру   письмо что его отец сильно болен.владимир поехал к своему больному отцу.но прошло некоторое время и дубровский старший умер.тогда дубровский хотел отомстить троекурову,и стал разбойником.он претворился учителем француского дочери троекурова.тогда мария троекурова влюбилась в своего учителя.дубровский тоже влюбился в марию.но вскоре мария троекурова поженилась на князе выйленском. я думаю что владимир дубровский благородный разбойник котрый грабил богатых и забирал деньги себе.