Отзыв на роман « князь серебряный».

Алексей константинович толстой князь серебряный, роман, 1862 год в основе сюжета романа а. к. толстого - коренной перелом в : возвышение централизованной власти московского князя и борьба ее с боярской оппозицией; в центре романа образ ивана грозного - первого царя. хотя давно уже отмечены критиками и односторонность и пристрастность отношения а. к. толстого к ивану грозному, - автор не на его стороне, а на стороне гибнущего боярства, - все же писатель своим художническим чутьем глубоко проник в тайны сложной и противоречивой личности ивана грозного. он не допускает заглаживания деспотизма царя, идеализации его личности, сюжет романа мастерски скомпонован, развивается с захватывающим драматическим интересом, с переплетающимися нитями интриг, "князь серебряный" по традиции справедливо считается романом: в нем есть не только хроникальная пичность, но и драматизм, любовная интрига замечательная книга замечательного автора, способна подарить много открытий, ярко раскрыта психология человека эпохи средневековья. и любимая мысль автора что сам по себе никакой обычай никакой уклад никакой закон не создадут справедливого порядка если не будет людей готовых за эту справедливость жертвовать собой-такая современная мысль автора о гражданском обществе. интересная повесть, содержательная. нет скучных неинтересных мест. в каждой главе происходят какие-то интересные события. не знаю сколько в ней фактов, а сколько художественного вымысла автора, дает немало примеров того, как произведение, встреченное при его появлении на свет хором восторженных похвал, довольно скоро оказывалось поблекшим и отживало. но нередко происходит обратное: произведение, «приговоренное» современной критикой к неизбежному забвению, переживает не только своего создателя и своих хулителей, но и многих своих ровесников. роман «князь серебряный» , живущий уже более ста лет, выдержавший десятки изданий, - произведение именно такой судьбы

Говорят, что человеком не , а становятся. что же нужно для того, чтобы стать настоящим человеком? прочитать какие-то пособия, учебники? может, есть специальные книги, которые сформировать человека? конечно, без чтения книг не обойтись. чтение – важный путь познания жизни и людей. именно книги являются источником духовного обогащения человека. но чтобы стать человеком, нужно много работать над собой. и какие бы проблемы у нас ни возникли, как бы нам трудно ни было, нужно всегда оставаться человеком, всегда помнить о том, что рядом с тобой находятся люди, которых надо уважать. каждый человек имеет право на уважение. человек не может жить один. каждый день мы встречаемся друг с другом в школе, на улице. мы смотрим друг другу в глаза, доверяем свои тайны, спорим, радуемся; бывает, огорчаемся. это наша жизнь. каждому хочется, чтобы с ним считались, прислушивались к его мнению, чтобы его уважали. некоторые люди свои интересы, желания ставят выше других. они могут унизить другого человека, посмеяться над ним. и при этом считают себя личностью. но личностью называется не тот, кто способен на решительные поступки, не считаясь ни с кем, а тот, кто при всей своей решительности и силе характера не будет возвышать себя над другими людьми. и если человек не уважает другого человека, если он делает только то, что ему хочется, то настоящим человеком такую «личность» назвать нельзя. быть настоящим человеком – это значит отдавать частичку своего сердца, души другим людям. чтобы вокруг нас было больше добра, тепла, красоты. чтобы в каждом человеке, с которым приходится нам общаться, осталось от нас и нашей души что-то хорошее. милосердие и доброта должны всегда согревать нашу жизнь. злой, равнодушный человек никогда не станет настоящим человеком, хотя он может достичь определенных высот в карьере.        стать настоящим человеком нелегко, потому что мы живем в непростом мире. в. сухомлинский утверждал: «ты рожден человеком, но человеком должен стать». мы можем обойтись без многого. но доброта и милосердие, взаимопонимание и уважение, честность и порядочность – это то, на чем держится наша жизнь. поэтому у человека не может быть иной цели, кроме как стремления стать настоящим человеком.