Расскажите коротко россия в 17 веке: власть и церковь.церковный раскол

Церковный раскол стал одним из основных для россии событий 17 века. этот процесс серьезно повлиял на последующее формирование мировоззрения народа. в качестве главной причины церковного раскола ученые называют политическую ситуацию, сформировавшуюся в 17 веке. а церковные разногласия относят к ряду причин второстепенных. царь михаил, основатель династии романовых и его сын алексей занимались восстановлением хозяйства страны, которое подверглось разорению в период смуты. укреплялась государственная власть, появились первые мануфактуры, восстанавливалась внешняя торговля. в тот же период происходило законодательное оформление крепостного права. несмотря на то, что в начале романовы проводили довольно осторожную политику, уже в планы алексея, прозванного тишайшим, входило объединение живущих на и территории восточной европы православных народов. именно это патриарха и царя к достаточно непростой идеологической проблеме. по традиции в россии крестились двумя перстами. а подавляющее большинство православных народов в соответствии с греческими нововведениями, тремя. существовало только два возможных выхода: подчиниться канону или навязать собственные традиции остальным. алексей и патриарх никон начали действовать по второму варианту. единая идеология была необходима в силу идущей в тот период централизации власти и концепции «третьего рима». все это стало предпосылкой к проведению реформы, которая расколола российское общество на долгий срок. большое количество разночтений в церковных книгах, разные трактовки обрядов – все это требовалось к единообразию. стоит отметить, что о необходимости исправления церковных книг говорили наряду с церковными и светские власти. теснейшим образом связано имя патриарха никона и церковный раскол. никон обладал не только умом, но и любовью к роскоши, власти. он стал главой церкви только после личной просьбы царя алексея михайловича. церковная реформа 1652 года положила начало расколу в церкви. все предложенные изменения были одобрены на церковном соборе 1654 года (например, троеперстие). однако слишком резкий переход к новым обычаям к появлению немалого количества противников нововведений. оппозиция сформировалась и при дворе. переоценивший свое влияние на царя патриарх попал в опалу в 1658 году. уход никона был демонстративным. сохранив свои богатства и почести, никон все же, был лишен всякой власти. в 1666 году на соборе при участии патриархов антиохийского и александрийского с никона сняли клобук. после этого бывший патриарх был сослан на белое озеро, в ферапонтов монастырь. нужно сказать, что там никон вел далеко не бедную жизнь. низложение никона стало важным этапом церковного раскола 17 века. тот же собор 1666 года одобрил еще раз все введенные изменения, объявив их делом церкви. все не подчинившиеся объявлялись еретиками. в церковный раскол в россии произошло еще одно значимое событие – соловецкое восстание 1667 – 76 годов. все восставшие в итоге были либо сосланы, либо казнены. в заключение следует отметить, что после никона уже ни один патриарх не претендовал на высшую власть в стране.

Нынешних это мало касается, ибо не такие уж потомки русичей и не такие уж славяне. на что только не пойдут, лишь бы скрыть финское прошлое россии! москаль -это видоизменённое моксаль -был моксой или был мокшей, в переводе с мокшанского языка, а мокша -это субэтнос мордвы! как напоминание, мордва из неславянских народов самый близкий территориально к столице россии - москве. -это в основе финны в широком смысле слова ! "в генофонде славян, как мы показали, преобладает ассимилированный ими субстрат, в том числе и основная часть гаплогруппы r1a ведёт не к славянским, а к ассимилированным славянами популяциям."  основе и "менять"свою нацию их генетическая предрасположенность, поэтому за пределами бывшего нигде не создали ни одну устойчивую диаспору и крайне быстро ассимилируются и это несмотря на свою огромную численность, в отличие от гораздо меньших народов создавших свои диаспоры. владимир даль 1852 г. : " корелы, зыряне, пермяки, вогулы, вотяки, черемисы, русѣя, переиначиваютъ нѣсколько языкъ нашъ. чудскiя племена вообще легко теряютъ языкъ и народность свою и въ–очью русѣютъ; ѣе половины россiи или подданныхъ ея носятъ на себѣ еще признаки чудскаго племени". в итоге, если уж совсем в виде версии, то на территории средней полосы нынешней россии и севернее проживали финские народы, которые на определенном этапе подверглись колонизации с юга в виде христианизации с навязыванием церковнославянского (староболгарского) языка близкого сербскому языку, так образовалось государство московия. при взятии власти в руки династией гольштейн-готторп-романовых эту колонию назвали по имени россия от слова рассия, что тогда означало сербия, а язык практически довели до нынешнего состояния языка в том числе путём заимствования слов из других языков и придумывания новых слов. подавляющая часть населения искусственно стали славянами, а корень слав- это раб на многих европейских языках, соответственно многие попали в рабство, которое теперь под видом крепостного права. кто то спросит, раз язык близок староболгарскому, то почему не болгарией назвали, а ответ уже в наличии двух болгарий к тому времени, славяноязычная дунайская болгария, откуда вышли основы языка и тюркоязычная волжская болгария, где живут татары т. е. булгары. к сведению, древних рукописей более 300 лет практически нет, всё остальное якобы копии, поэтому нынешняя традиционная ранее 17 века недалека от сказок и легенд по сути! как пример, мордва (мокша, эрзя) несмотря на ужасные условия существования, ещё в середине 20 века по статитистике превосходила по численности киргизов и нередки были семьи, где детей было 8 и более человек, прошло каких то 70 лет и официально киргизов стало в 7 раз больше