Почему вассал моего вассала,не мой вассал?

Вассалитет - это договорные отношения между вассалом и сеньором. и, разумеется, как в любом договоре, в нём оговариваются взаимные обязательства лиц, заключающих договор, и только их. а "вассал вассала", кто бы он ни был, это посторонний человек, у него договор со своим сеньором, отношения которого с другими людьми - его, сеньора, личное дело. невозможно принести вассальную присягу за другого человека, как вообще невозможно за другого человека что-то пообещать (то есть, наговорить-то можно что угодно, но это будет не обещание, не договор, не клятва и не присяга, а пустой трёп) . в то же время, насколько мне известно, вассал не мог принести две вассальных присяги, служить двум сеньорам. такова структура феодальной иерархии. и это логично, поскольку иначе, в случае конфликта между сеньорами, одна из присяг неминуемо была бы нарушена. а давать и, главное, принимать заведомо невыполнимые обещания желающих не было. враг моего врага мне друг. аналогично, наверное.

Для британской империи потеря ее американских колоний стала весьма унизительным событием, однако этот самый унизительный эффект оказался на самом деле на удивление не продолжительным. и хотя лорд норт, бывший британским премьер-министром в те времена, был немедленно смещен со своего поста, национальное возрождение империи прошло довольно гладко. уже в последующие пол века была образована новая, еще более огромная по своему размеру и намного жестче контролируемая «вторая британская империя», включающая в себя почти четверть населения планеты. центром этой новой империи стала индия. связи у с образовавшимися соединенными штатами остались при этом, не смотря ни на что, довольно тесными. однако обширные внутренние пространства континента самостоятельно развивались, осваивались богатые природные ресурсы. а вот в политической идеологии война за независимость оставила более серьезный отпечаток. сша с их представительной республиканской демократией «нарисовала» проект будущих изменений в политике как на европейском участке земли, так и в те времена колониальной южной америке. своим упором на неотъемлемое, присущее людям право, эта война воодушевила и либералов и радикалов на столетия вперед — от великой французской революции и антиколониальных восстаний начала 19-го века (гаити, венесуэла, колумбия) до безуспешных продемократических демонстраций, которые имели место, например, в пекине в 1989 году. однако до 1924 и 1964 годов, когда право голоса, наконец, получили соответственно женщины и чернокожие, демократическая революция и в сша не была завершена полностью.