Анализ стихотворения тютчева; нет,моего к тебе пристрастья нет, моего к тебе пристрастья я скрыть не в силах, мать-земля! духов бесплотных сладострастья, твой верный сын, не жажду я. 5 что пред тобой утеха рая, пора любви, пора весны, цветущее блаженство мая, румяный свет, златые весь день, в бездействии глубоком, 10 весенний, теплый воздух пить, на небе чистом и высоком порою облака следить; бродить без дела и без цели и ненароком, на лету, 15 набресть на свежий дух синели или на светлую

Вэтих заключительных строках разговорные и просторечные выражения (ненароком, набресть, дух в смысле «запах», синель вместо сирень) непосредственность, простоту умонастроения лирического субъекта, а традиционный, прочно во шедший в поэзию  образ  «светлая мечта» — высокую, идеальную устремленность его души.[431] в стихотворении «певучесть есть в морских волнах…» (1865) пытливая мысль и «ропот», протест человека, не способного примириться со своей участью смертной и бесконечно малой части вселенной, противопоставляются музыке, разлитой в природе и отражающей се гармоничность средоточием стихотворения, эмоционально «ударной» его частью является изречение французского философа б. паскаля. паскаль, как и тютчев, размышлял над вопросом о связи человека с природой и отделенное™, оторванности его от нее. «человек  не что иное, как тростник, слабый по природе, но этот тростник мыслит», — писал паскаль,[432] подчеркивавший, что человек является наиболее совершенным явлением природы, и рассматривавший способность мыслить кар; источник силы. тютчев псе в дан ном стихотворении передал ощущение одиночества человека, отторгнутого своим познающим разумом от природы, неспособного проникнуть в гармонию ее стихийных процессов, но и не могущего примириться с этим. человек для  тютчева  такая же тайна, как природа, но каждая  личность  несет свою, особенную тайну. мир души человека исконно трагичен, в нем кроются стихии разрушения и саморазрушения. стремясь приобщиться к гармонии, стройному величию вселенной, человек испытывает и притяжение хаоса. лишь на время в нем засыпают страсти, под которыми «хаос шевелится». обращаясь к ночному ветру,  поэт  восклицает: о страшных песен сих но пойпро древний хаос, про родимый! как жадно мир души ночной  внимает повести любимой! в стихотворении «нет, моего к тебе пристрастья…» (1836), перефразируя обращение батюшкова к природе (у батюшкова: «…ты, природа-мать, для сердца ты всего дороже! » — у тютчева: «…моего к тебе пристрастья я скрыть не в силах, мать-земля! »), тютчев декларирует упоение «природным» состоянием, освобожденностью от груза дум, от сложной духовной жизни и от порабощения трудом, целенаправленной деятельностью и книжностью. к земной жизни, к ее простым радостям в данном стихотворении он воплотил в обаятельных образах мира природы, совместив чувственные ощущения с идеальным умонастроением: бродить без дела и без целии ненароком, на лету,набрести на свежий дух синели  или на светлую мечту…

Дорогой ! вы молодец что проходите службу, это мужественно, хорошо, что вы решились на это, я вами ! примите поздравления от меня и от моего класса (фамиля, имя)