Много ! , только будьте честными. реально нужна ! нужно написать сочинение по поэме некрасов "кому на руси жить хорошо". тема сочинения : " каким видят счастье герои поэмы некрасова "кому на руси жить хорошо"? " в интернете не особо много нужной информации. необходимый объём 3-3,5 листа. буду за !

Япрочла произведение некрасова "кому на руси жить хорошо". оно мне понравилось.  в этом произведении мужчины ищут того человека, которому хорошо жить на свете. они узнают, что есть такая женщина по имени матрена, у которой, как считают соседи всё хорошо. вот они решаются найти ее, чтобы узнать ее секрет "счастья". долго им пришлось идти, но все же они нашли ее. как оказалось, счастье матрене досталось не так уж и просто. она многое пережила и не сломалась под напором проблем и несчастья. отсюда и появляется название " женщина". сколько же горести и бед пришлось пережить этой женщине-героине? матрене пришлось несладко, но она справилась. матрена тимофеевна яркий пример для нынешней молодежи.  люди помните, выход можно найти из любой ситуации. главное -  верить.   

Данила — герой сказа п.п.бажова «каменный цветок» (1938). в основу этого философ-ско-поэтического произведения положены «тайные сказы» о малахитнице, хозяйке медной горы и о ее колдовском каменном цветке, заимствованные из уральского фольклора. сочетание фантастического и реального, характерное для народной сказовой традиции, подчеркивает драматизм столкновения действительности и идеала, обыденности и красоты. данилку недокормыша звали «блаженным». ни в казачках господских, ни в подпасках оказался он «не гож», и тогда отдали его в обучение к мастеру прокопьичу «по малахит-ному делу». так он «вырос за работой» и стал лучшим мастером в своем деле. но не увлекала его работа: «трудности много, а красоты ровно и вовсе нет». надумал д. «полную силу камня самому поглядеть и людям показать». вспомнил он рассказ старой ведуньи вихори-хи о колдовском каменном цветке, приносящем несчастье человеку, увидевшему его, но и дарующем познание главной сути прекрасного. бросился д. в ноги хозяйке медной горы: «покажи цветок! » та просьбу выполнила, но «затуманился» д. после того, как цветок увидел, «голову разломило». бросил он свою невесту, названого отца прокопьича, «ахнул ба-лодкой» и сгинул: малахитница взяла его в «горные мастера». о дальнейшей судьбе д. повествует автор в двух других сказах — «горный мастер» (1939) и «хрупкая веточка» (1940), вошедших в книгу «малахитовая шкатулка». интерпретации образа д.-мастера традиционно связаны с проблемами духовной жизни творца, вечными поисками истины и гармонии, невозможностью конечного постижения тайны прекрасного.  прокопыч- умный, трудолюбивый, заботливый, несдержанный.