Сочинение "дни недели говорят о себе

названия дней недели-понедельник вторник, среда, четверг, пятница, суббота. воскресенье_ сами говорят о себе.

 

воскресенье названо было в честь воскресения иисуса христа. этот день считался праздничным, день, когда ничего не делают. другое название воскресенья-неделя.

понедельник-это день после недели, то есть, после воскресенья. по-неделя. в этот день планировали дела на предстоящую неделю

вторник-второй день недели. этот день считался началом дел.

среда-середина пятидневной рабочей недели. в этот день заботились о жилище, даже проводили обряд его очищения.

четверг-четвертый день недели, считался днем самоочищения и почитания предков.

пятница= пятый день недели. в этот день было принято заботиться о продолжении рода.

суббота считалась днем покоя и отдыха.

теперь мы знаем, как дни недели сами за себя рассказывают, и все эти названия сложились с древних времен

 

 

Максим максимыч — штабс-капитан, одно из главных действующих лиц романа, выполняющее функцию рассказчика и самостоятельного персонажа, противопоставленного печорину. максим максимыч, в отличие от других героев, кроме печорина, участвует в нескольких повестях («бэла» , «максим максимыч» , “фаталист”). максим максимыч — настоящий «кавказец» , не в пример печорину, грушницкому и другим офицерам, лишь волею случая занесенных на кавказ. он служит на кавказе постоянно и знает его хорошо, как и местные обычаи, нравы, психологию горцев. у максима максимыча нет ни пристрастия к кавказу, ни пренебрежения к горским . он отдает должное коренным жителям, хотя многие их черты ему не по душе, он лишен романтического отношения к чуждому ему краю, какой-либо восторженности и трезво воспринимает природу и быт кавказских племен. но это не значит, что он исключительно прозаичен и лишен поэтического чувства: его осхищает то, что достойно восхищения, а не ложной идеализации. взгляд на кавказ максима максимыча обусловлен тем, что он принадлежит к другому социально-культурному укладу — патриархальному быту, но горцы ему более понятны, чем соотечественники типа печорина, потому что максим максимыч тоже цельная и «простая» натура. у него золотое сердце и добрая душа. он склонен прощать и смиряться перед судьбой, более всего ценить душевное спокойствие и избегать приключений. в делах службы он исповедует опять-таки ясные естественные убеждения. на первом месте стоит для него долг, но с подчиненными он не зазнается и ведет себя по-приятельски. командир и начальник в нем берут верх на войне и только тогда, когда подчиненные, по его разумению, совершают дурные поступки. сам максим максимыч свято верит в дружбу и готов прийти на любому человеку. кавказ предстает в бесхитростном описании максима максимыча как страна, населенная «дикими» со своим жизненным укладом, и это описание контрастно романтическим представлениям. роль максима максимыча как персонажа и рассказчика состоит в том, чтобы снять ореол романтической экзотики с изображения кавказа и взглянуть на него глазами простого, не наделенного особым интеллектом человека и рассказчика-наблюдателя, не искушенного в словесном искусстве. та же простодушная позиция присуща максиму максимычу н в описании приключений печорина. интеллектуальный герой оценивается человеком обыкновенным, не привыкшим рассуждать, а принимающим судьбу как должное. хотя максим максимыч может быть и обидчив, и строг, и решителен, и сметлив, но все-таки в целом он лишен личностного самосознания и его характер не выделяется из того патриархального мира, в котором сложился. с такой точки зрения печорин и вулич кажутся ему «странными» . максим максимыч не любит прений, он действует но закону здравого смысла, четко различая порядочность и непорядочность, но не понимая сложности современных ему людей и мотивы их поведения. ему. например, неясно, почему печорин скучает, но он твердо знает, что с бэлой тот поступил нехорошо и неблагородно. еще более уязвляет самолюбие максима максимыча та холодная встреча, какой наградил его печорин. по понятиям старого штабс-капитана, люди, прослужившие вместе, становятся чуть ли не родными. между тем печорин вовсе не хотел обидеть максима максимыча, тем более, что и обижать-то было не за что. просто он ничего не мог сказать своему сослуживцу и никогда не считал его своим другом. так или иначе, максиму максимычу, обнаружились и сильные, и слабые стороны печоринского типа — разрыв с патриархально-народным сознанием, одиночество, потерянность молодого поколения интеллектуалов. но и сам максим максимыч тоже оказывается одиноким и обреченным. мир максима максимыча ограничен и лишен гармонии, а целостность его достигнута за счет неразвитости чувства личности.