Конфликт печорина и грушницкого можно было избежать дуэли

Конфликт произошёл из-за того, что печорин целенаправленно завладел вниманием и симпатией княжны мери, лишив грушницкого её благосклонности. печорин изначально был неправ, поскольку княжна ему не нравилась, и делал он всё это только от скуки или ради забавы, тогда как у грушницкого могли быть и серьёзные намерения. но поскольку в дальнейшем грушницкий обнаружил подлость в поступках по отношению к печорину и мери, весы справедливости сдвинулись, и к моменту дуэли уже трудно сказать, кто из них прав. но смерти грушницкому печорин не желал, ему вообще по большому счёту всё равно было, кто из них умрёт, такой он человек.

ответ:

на  смену последнему дню перед рождеством приходит ясная морозная ночь. дивчины и  парубки ещё не  вышли колядовать, и  никто не  видел, как из  трубы одной хаты пошёл дым и  поднялась ведьма на  метле. она черным пятнышком мелькает в  небе, набирая звезды в  рукав, а  навстречу ей  летит черт, которому «последняя ночь осталась шататься по  белому свету». укравши месяц, черт прячет его в  карман, предполагая, что наступившая тьма удержит дома богатого козака чуба, приглашённого к  дьяку на  кутю, и  ненавистный черту кузнец вакула (нарисовавший на  церковной стене картину страшного суда и  посрамляемого черта) не  осмелится прийти к  чубовой дочери оксане. покуда черт строит ведьме куры, вышедший из  хаты чуб с  кумом не  решаются, пойти  ль к  дьячку, где за  варенухой соберётся приятное общество, или ввиду такой темноты вернуться домой,  — и  уходят, оставив в  доме красавицу оксану, принаряжавшуюся перед зеркалом, за  чем и  застаёт ее  вакула. суровая красавица насмехается над ним, ничуть не  тронутая его нежными речами. раздосадованный кузнец идёт отпирать дверь, в  которую стучит сбившийся с  дороги и  утративший кума чуб, решив по  случаю поднятой чёртом метели вернуться домой. однако голос кузнеца наводит его на  мысль, что он  попал не  в  свою хату (а  в  похожую, хромого левченка, к  молодой жене коего, вероятно, и  пришёл кузнец), чуб меняет голос, и  сердитый вакула, надавав тычков, выгоняет его. побитый чуб, разочтя, что из  собственного дома кузнец, стало быть, ушёл, отправляется к  его матери, солохе. солоха  же, бывшая ведьмою, вернулась из  своего путешествия, а  с  нею прилетел и  черт, обронив в  трубе месяц.

стало светло, метель утихла, и  толпы колядующих высыпали на  улицы. девушки прибегают к  оксане, и, заметив на  одной из  них новые расшитые золотом черевички, оксана заявляет, что выйдет замуж за  вакулу, если тот принесёт ей  черевички, «которые носит царица». меж тем черта, разнежившегося у  солохи, спугивает голова, не  пошедший к  дьяку на  кутю. черт проворно залезает в  один из  мешков, оставленных среди хаты кузнецом, но  в  другой приходится вскоре полезть и  голове, поскольку к  солохе стучится дьяк. нахваливая достоинства несравненной солохи, дьяк вынужден залезть в  третий мешок, поскольку является чуб. впрочем, и  чуб полезает туда  же, избегая встречи с  вернувшимся вакулой. покуда солоха объясняется на  огороде с  пришедшим вослед козаком свербыгузом, вакула уносит мешки, брошенные посреди хаты, и, опечаленный размолвкой с  оксаною, не  замечает их  тяжести. на  улице его окружает толпа колядующих, и  здесь оксана повторяет своё издевательское условие. бросив все, кроме самого малого, мешки посреди дороги, вакула бежит, и  за  ним уж  ползут слухи, что он  то  ли повредился в  уме, то  ли повесился.

вакула приходит к  запорожцу пузатому пацюку, который, как поговаривают, «немного сродни черту». застав хозяина за  поеданием галушек, а  затем и  вареников, кои сами лезли пацюку в  рот, вакула робко спрашивает дороги к  черту, полагаясь на  его в  своём несчастье. получив туманный ответ, что черт у  него за  плечами, вакула бежит от  лезущего ему в  рот скоромного вареника. предвкушая лёгкую добычу, черт выскакивает из  мешка  и, сев на  шею кузнеца, сулит ему этой  же ночью оксану. хитрый кузнец, ухватив черта за  хвост и  перекрестив его, становится хозяином положения и  велит черту везти себя «в  петембург, прямо к  царице».

найдя о  ту  пору кузнецовы мешки, девушки хотят отнести их  к  оксане, чтоб посмотреть, что  же наколядовал вакула. они идут за  санками, а  чубов кум, призвав в  подмогу ткача, волочит один из  мешков в  свою хату. там за  неясное, но  соблазнительное содержимое мешка происходит драка с  кумовой женой. в  мешке  же оказываются чуб и  дьяк. когда  же чуб, вернувшись домой, во  втором мешке находит голову, его расположенность к  солохе сильно уменьшается.

кузнец, прискакав в  петербург, является к  запорожцам, проезжавшим осенью через диканьку, и, прижав в  кармане черта, добивается, чтоб его взяли на  приём к  царице. дивясь роскоши дворца и  чудной живописи по  стенам, кузнец оказывается перед царицею, и, когда спрашивает она запорожцев, приехавших просить за  свою сечь, «чего  же хотите  вы? », кузнец просит у  ней царских ее  башмачков. тронутая таковым простодушием, екатерина обращает внимание на  этот пассаж стоящего поодаль фонвизина, а  вакуле дарит башмачки, получив кои он  почитает за  благо отправиться восвояси.

в  селе в  это время диканьские бабы посередь улицы спорят, каким именно образом наложил на  себя руки вакула, и  дошедшие об  том слухи смущают оксану, она плохо спит ночь, а  не  найдя поутру в  церкви набожного кузнеца, готова плакать. кузнец  же попросту проспал заутреню и  обедню, а  пробудившись, вынимает из  сундука новые шапку и  пояс и  отправляется к  чубу свататься. чуб, уязвлённый вероломством солохи, но  прельщённый подарками, отвечает согласием. ему вторит и  вошедшая оксана, готовая выйти за  кузнеца «и  без черевиков». обзаведшись семьёй, вакула расписал свою хату красками, а  в  церкви намалевал черта, да  «такого гадкого, что все плевали, когда проходили мимо».

самые основные