Сокрощение сказки про слоненка киплинга

Интересная сказка от известного писателя – мастера приключенческой редьярда киплинга об любопытном слонёнке, который постоянно совал свой нос куда не следует и от того сильно страдал: «- простите, - вежливо ответил слоненок, - но отец меня бил, мать меня била, не говоря уж о дяде страусе и тете жирафе, которая дерется так же больно, как дядя гиппопотам и дядя павиан. бил меня даже здесь на берегу двухцветный питон, а он своим тяжелым-претяжелым хвостом колотит больнее их всех. если вам все равно, то, , хоть вы меня не бейте». и вот однажды слонёнок задаётся важным вопросом: «что у крокодила на обед? » одно только упоминания об этом опасном хищнике наводит на обитателей джунглей страх, хотя сам слонёнок с крокодилом не встречался и совсем не понимает, что в нём такого ужасного? ! недолго думая, слонёнок отправляется на его поиски.эта одна из версий происхождения у этого крупного млекопитающего хобота совсем небольшая, однако, на мой взгляд, несколько жестокая.  

в сказке "царевна-лягушка" встречаются такие олицетворения:

"упала стрела";

в моменте, где царевна-лягушка, обернувшаяся девицей василисой прекрасной, ткет ковер читаем "узоры идут".

"стоит избушка, поворачивается"

если же говорить обобщенно о том, что олицетворяет собой царевна-лягушка (василиса прекрасная), то она является олицетворением красоты души человека, семейный очаг, мир.

старый старичок олицетворяет собой народ, народную мудрость и жизненный опыт.

дуб, на котором покоилась смерть кощея, олицетворяет преграду, трудность на пути ивана-царевича, трудность настолько большую, что в одиночку ему не справиться, поэтому на ему приходят добрые силы (звери).