Своеобразие сказки м.е.салтыкова-щедрина дикий помещик тезесный план

В«диком помещике» автор употреблял просторечие, как бы показывая своё отношение к народу и барину.  все темы сказок м. е. щедрина связаны между собой.   в рассказе «дикий помещик» м. е салтыков-щедрин лицом к лицу сталкивает эксплуататоров и эксплуатируемых. м. е. щедрин обличает здесь паразитизм, человеконенавистничество, обреченность помещика и величие, силу, ум народа. в этой сказке проводится мысль о несправедливости общественного строя, разделенного на имущие и неимущие классы. в «диком помещике» м. е. щедрин сатирически изображает самодуда - помещика, вообразившего, что можно наилучшим образом устроить свое существование без мужика, путем его «утеснения» и «сокращения» . затея кончилась катастрофически для помещика. без крестьян помещик превратился в грязное и дикое животное, он потерял человеческий облик, человеческие манеры, деградировав полностью и морально и . нет крестьянина – нет податей, нет еды, нет одежды – ничего нет. помещики не привыкли работать, они все перекладывали на плечи крестьян. хотя сами, в то время, как крестьянский люд работал, «нежили свое тело белое, тело белое, рыхлое, рассыпчатое! » . помещики находились в полной зависимости от крепостного труда, поэтому м. е. салтыков-щедрин и смеется над глупостью помещика, возомнившего себе, что он сам может имением, кормить себя и даже одевать, работать на поле. хотя мы знаем, что многие представители помещичьего класса даже своим имением не могли распоряжаться. писатель подчеркивает трудолюбие, сноровку и умение крестьян, которые изо дня в день терпели гнет их помещиков.  противопоставлением тунеядца-помещика и труженика-мужика м. е. щедрин еще раз подчеркнул в этой сказке свою ненависть к классу эксплуататоров и симпатию к трудовому народу  писатель видит, что без крестьян, которые служат помещику, сам помещик ничего из себя не представляет. об этом салтыков-щедрин пишет в своей сказке"дикий помещик". в ней он рассказывает о деспотичном и глупом помещике, который ненавидел крестьян и любыми путями хотел от них избавиться: "скотина на водопой выйдет-помещек кричит: моя вода! курица за околицу выбредет-помещик кричит: моя земля! и земля, и вода, и воздух-всё его стало! ".  в этой сказке салтыков-щедрин размышляет о безграничной власти помещиков, которые всячески измываются над крестьянами, возомнив себя чуть ли не богами. также писатель говорит о помещичьей глупости и пеобразованности: "был тот помещик глупый, читал газету "весть"и тело имел мягкое, белое и рассыпчатое". бесправное положение крестьянства в царской россии щедрин также оражает в этой сказке: "лучины не стало мужику в светец зажечь, прута не стало, чем избу вымести". главной же идеей сказки стало то, что помещик без крестьянина жить не может и не умеет, и работа помещику снилась только лишь в кошмарах. так в этой сказке помещик, который не имел никакого представления о труде, становится грязным и диким зверем. после того, как его бросили все крестьяне, помещик даже ни разу не умывался: "да я уж и то сколько дней немытый хожу! ".  писатель едко высмеивает всю эту нерадивость господского класса. жизнь помещика без крестьянина далеко не напоминает нормальную человеческую жизнь.

Своеобразие сказки м.е.салтыкова-щедрина дикий помещик тезесный план

Сила воли и организованночти. он был собой и не сдавался