Проанализируйте стихотворение пушкина "к***" ("я помню чудное ") , ответив на следующие вопросы: 1) как сочетаются в стихотворении автобиографический аспект и тема по этического вдохновения? 2) почему лирический герой стихотворения считает гармонию человека с миром основной мироздания ? 3) сравните стихотворение пушкина "к***" ("я помню чудное ") со стихотворением пастернака "никого не будет в доме". в чём сходство и различие состояния лирического я в каждом стихотворении ? почему любовь вносит в жизнь каждого лирического я гармонию и красоту ?

Среди шедевров пушкинской любовной лирики стихотворение «я помню чудное мгновенье…» – одно из самых проникновенных, трепетных, гармоничных. здесь чувства без остатка растворены в словах, а слова как бы сами просятся, ложатся на музыку.это стихотворение посвящено анне петровне керн, с которой пушкин впервые познакомился в петербурге в доме олениных, в начале 1819 г. уже тогда поэт был очарован красотой и очарованием анны керн. после этой встречи прошло шесть лет, и пушкин вновь увидел керн летом 1825 г., когда она гостила в тригорском у своей тетки п. а. осиповой. неожиданная встреча всколыхнула в поэте почти угасшее чувство. в обстановке однообразной и тягостной михайловской ссылки появление керн вызвало пробуждение в душе поэта. он вновь ощутил полноту жизни, радость творческого вдохновения, упоение и волнение страсти и любви.стихотворение начинается с воспоминания о дорогом и прекрасном образе, на всю жизнь вошедшем в сознание поэта. это глубоко сокровенное, затаенное воспоминание согрето трепетным и горячим незатухающим чувством, благоговейным преклонением перед святыней красоты:   я помню чудное мгновенье: передо мной явилась ты,как мимолетное виденье,как гений чистой красоты.  «гений чистой красоты» – это облик земной женщины, явившейся перед поэтом во всем очаровании и блеске своей красоты. но это также и обобщенный образ идеальной, прекрасной женщины.следующие строфы автобиографичны. пушкин вспоминает годы петербургской жизни, прошедшие «в томленьях грусти безнадежной, в тревогах шумной суеты», воссоздает иной настрой чувств в период южной ссылки («бурь порыв мятежный рассеял прежние мечты»), говорит о «мраке » михайловской ссылки, о тягостных днях, проведенных в глуши:   без божества, без вдохновенья,без слез, без жизни, без любви.  это не просто воспоминание, воспроизведение прежних пережитых впечатлений. в памяти поэта «милые черты» не стираются, «голос нежный» все также звучит в душе. гармоническая умиротворенность достигается задушевностью интонации, меланхолическими раздумьями о днях, прожитых «без божества, без вдохновенья». своего рода музыкальным рефреном звучит дважды повторенный эпитет «голос нежный», рифмы внешне непритязательны («нежный – мятежный», «вдохновенья – »), но и они полны гармонии, песенности, романсовости стиха.но вдруг эта гармония взрывается. тихая нежность уступает место бурной страсти. вновь возрождение чувств в душе поэта, вновь прилив жизненных сил, вновь приход творческого вдохновения:   душе настало пробужденье: и вот опять явилась ты,как мимолетное виденье,как гений чистой красоты.и сердце бьется в упоенье,и для него воскресли вновьи божество, и вдохновенье,и жизнь, и слезы, и любовь.  упоение всепоглощающей любовью, упоение красотой любимой женщины приносит ни с чем не сравнимое счастье, блаженство. в данном стихотворении тема любви неразрывно сочетается с философскими раздумьями поэта о своей собственной жизни, о радости бытия, о приливе творческих сил в чудные и редкие мгновения встречи с чарующей красотой. явление «гения чистой красоты» внушило поэту и целомудренное восхищение и упоение любовью, и просветленное вдохновение.

В  данном произведении мир малнких  людей жесток.все судьбы людей поломаны и тррагично.люде не живут,они выживают.раскольников  видя все это и создает    свою теорию люди  (высшие  чины) и твари дрожащие  (обычно низшие).