Впроизведениях каких писателей xix изображена жизнь провинциальных городов и как ее можно соотнести с жизнью в калинове? "гроза" островский

Чехов- почти везде есть про провинциальный город. "моя жизнь." "три сестры." "человек в футляре." " с собачкой" гоголь. "ревизор" другие пьесы островского "таланты и поклонники", "бесприданица" "мертвые души" вот. драма а.н. островского «гроза» не единственное произведение , в котором дан собирательный образ провинциального города. так, действие комедии н. в. гоголя «ревизор» происходит в неком городе n, в котором, как и в калинове, царят сплетни, обман, а городничий и его злоупотребляют властью. однако если у а. н. островского тираны — это купцы, издевающиеся над нищими работниками и своими , то у н. в. гоголя самодуры — это чиновники, обкрадывающие народ. город глупов (« одного города» м.е.салтыкова-щедрина) предстает перед нами то как столица, то как провинциальный городишко, то как село. в его описании постоянно встречаются противоречия: то он построен на болоте, то, как «великий город рим» - на семи холмах, и тут же граждане этого «великого града» пасут скот на своем выгоне. такие противоречия, как ни странно, не только не путают, но выстроить целостную картину. город становится воплощением парадокса, который так свойствен человеку. смешение времени (в том случае, когда, например, , записывающий хроники в xviii - начале xix вв., упоминает о событиях, происходивших намного позже) тоже играет свою роль в облике глупова. словно автор видит свою страну квартирой, в которой бардак, где никогда ничего нельзя найти и ничего нет на своих местах. провинциальный городок в произведениях чехова предстает как собирательный образ. всюду только серый цвет: серые, слишком широкие улицы, маленькие, приплюснутые дома, тоже серые, лужи, в которых, как в кривых зеркалах, можно увидеть все те же покосившиеся, искривленные серые дома. по улицам ходят люди. они тоже серые. жители города суетятся, куда-то спешат по своим бесполезным делам. все они являются одной серой толпой с одинаково опущенными серыми лицами. везде грязь: на улицах, в домах, в людских сердцах. как правило, писатель не дает изображаемым провинциальным городишкам определенного имени. этим он показывает обобщенность образов уездных городов и однообразие жизни, протекающей в них. маленькие города в произведениях чехова провинциальны не тем, что находятся “в двухстах верстах от железной дороги”, а тем, что в них полностью отсутствует культура, что жизнь в них как остановилась. для человека, приехавшего из столицы, дико жить в таком захолустье, где нет “ни водопровода, ни канализации”, ни, повторюсь, культуры. люди бездействуют. главы “интеллигентных” семейств играют старых генералов и “кашляют смешно”, их жены пишут повести и романы о том, “чего никогда не бывает в жизни”, занимаются спиритизмом и гомеопатией, а их дочери громко играют на роялях, читают серьезные книги, смеясь над смешными именами, и мечтают. это нельзя назвать жизнью, это — существование. образ провинциального города у чехова производит гнетущее, удручающее впечатление. но автор не верит, что маленькие уездные города всегда будут оставаться такими. “покажите всем, что эта неподвижная, серая, грешная жизнь надоела вам”, — говорит он жителям подобных городков. писатель надеется, что “все изменится” и “будут тогда здесь громадные, великолепнейшие дома, чудесные сады, фонтаны необыкновенные, замечательные люди”.

Повесть “детство” — это автобиографическое произведение м. горького, главный герой которой — алеша пешков. после того как у мальчика умер отец, он стал жить с дедом и бабушкой. в доме деда царила мрачная атмосфера, в которой и формировался характер алеши. хотя нужно сказать, что она почти не повлияла на мировоззрение этого героя. с первых дней в доме деда алеша замечал, что его родственники угрюмые, жадные, самолюбивые. мальчик сразу же не полюбил деда, который показался ему злым и даже немного жестоким. также алеше не понравились его дядья. в доме деда жил слепой мастер григорий, он был уже старый. часто дядья с сыновьями подшучивали над ним, насмехаясь над его слепотой. они шутки ради могли обидеть мастера и спокойно смотреть, как он, превозмогая боль, смирялся с этим. алеша был не таким. он понимал григория, жалел его и никогда не участвовал в этих “свинцовых мерзостях”, он не принимал таких шуток. мальчик иногда говорил с мастером, хотя тот был не разговорчив. алеша редко выходил на улицу, потому что встречал там , которые только и говорили о драках в его доме и всегда находили повод посмеяться над мальчиком, из-за чего он всегда с ними дрался. а в следующий раз его уже не пускали за ворота. до того как алеша стал жить в доме деда, он никогда не видел, чтобы детей били. но здесь сам мальчик стал относиться к числу тех, кого за любую провинность били. дед наказывал таким способом всех детей в доме. поначалу мальчик сопротивлялся, пытался доказывать деду, что тот не прав, но вскоре смирился и с этим. после таких наказаний он несколько раз болел. обижало алешу также и то, что дед бил бабушку, когда считал, что та лезет не в свое дело. он не раз говорил своему деду об этом, но тот злился еще больше. среди родных у алеши остался только один близкий ему и любимый человек — это бабушка. после смерти отца она заняла в душе алеши его место, а когда уехала мать, она одна давала мальчику ту любовь и ласку, которую в детстве он не получал от отца и матери. бабушка всегда рассказывала мальчику разные , сказки и стихи, она давала ему хорошие советы, к которым тот всегда прислушивался. алеша был добрым мальчиком. он сочувствовал обиженным, обездоленным людям, а среди злых старался найти хороших и искренних. мальчик тянулся к людям и каким-то неведомым чувством понимал, какой человек добрый, а какой злой. за время жизни с дедом и бабушкой алеша повстречал только несколько по-настоящему добрых, открытых людей. те, к кому он был больше всех привязан, — это цыганок и хорошее дело. этих двух людей он вспоминал часто. в представлении мальчика цыганок был сказочным героем, а хорошее дело всегда давал ценные советы, которые впоследствии алеше. он подолгу общался с ним. иной раз они просто сидели и молчали, думая о чем-то своем. хотя хорошее дело никто не любил и алеше запрещали встречи с ним, их дружба продолжалась, а мальчик даже и не думал прерывать ее. ведь алеша спокойно мог все рассказать ему, поделиться своими тайнами, чувствами, зная, что его всегда поймут. таким образом, этот старый человек в какой-то мере научил его жить и понимать других людей. мне понравился этот мальчик, потому что у него доброе и чуткое сердце, потому что он выделяется из толпы мрачных, нежизнерадостных людей. алеша понимает, что значит любить, сочувствовать ближнему и несчастному, что встретишь не часто. но самое главное, что среди того большинства злых, жадных, самолюбивых людей он отыскал добрых и отзывчивых, что среди зла, которое царило повсюду, этот мальчик смог найти добро.