Окаких жизненных ценностях заставляет задуматься лирика пушкина

Философские размышления о смысле жизни, ностальгия по ушедшим дням. теме жизни и смерти посвящено прекрасное стихотверение поэта "брожу ли я вдоль улиц "в стихотворении говорится о неизбежности смерти. но, несмотря на грустную тему, стихотворение просветлено мудрым взглядом на мир, несмотря на тоску по юности, пушкин уступает место новому, молодому поколению: младенца ль милого ласкаю, уже я думаю: прости! тебе я место уступаю: мне время тлеть, тебе цвести. в стихотворении ощущается светлая грусть и смирение. мысли пушкина о смерти неотделимы от мыслей о вечности: и пусть у гробового входа младая будет жизнь играть, и равнодушная природа красою вечною сиять. еще одно стихотворение о размышлениях о жизни-"вновь я "это произведение пушкина не просто филосовское и грустое, оно возвышенное и светлое. пушкин понимает, что его время прошло, и он смиренно новое поколение: , племя младое, незнакомое! не я увижу твой могучий поздний возраст, когда перерастешь моих знакомцев и старую главу их заслонишь от глаз прохожего. но пусть мой внук услышит ваш шум, когда, с приятельской беседы возвращаясь, веселых и приятных мыслей полон, пройдет он мимо вас во мраке ночи и обо мне вспомянет. и в этом, и во многих других филосовских стихотворениях поэт открывает самые простые и вечные истины. именно простоте философская лирика пушкина стала бессмертной классикой.

Потому что если посмотреть за окно, то там мы увидим все тот же город глупов, о котором писал щедрин полтора века назад, и все те же табуны глуповцев, добровольно выдвигающих на трон преступников и поражает актуальность звучания " одного города", применимость книги к российской современности. в произведении отражена неистребимая, вековая, сохранившаяся до наших дней логика коллективных действий народа, неминуемо приводящая его к поражению и мешающая полноценно жить. глуповцы направляют всю свою энергию на выборы правителя и в результате… получают на трон бандита. как не услышать в этом переклички с настоящим? салтыкову-щедрину удалось точно подметить особенности национальной психологии народа, застывшие в своей неизменности и потому делающие « одного города» вневременной.